近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：三代有道之圣人，非西洋所

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近代驻英公使郭嵩焘《使西纪程》写道：“三代有道之圣人，非西洋所能及也。即我朝圣祖之仁圣，求之西洋一千八百七十八年中，无有能庶几者。圣人以一身为天下任劳，而西洋以公之臣庶。一生之圣德不能常也，文、武、成、康，四圣相承，不及百年，而臣庶之推衍无穷，愈久而人文愈盛。”材料不能反映的是

A．靠圣人治国不能代代常有	B．西方靠“民众自治”可以长久
C．中国“三代之政”不如西方民主政治	D．否定清朝的政治制度

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第一次世界大战结束后，凯末尔领导土耳其人民开展了轰轰烈烈的革命运动，这场革命的首要任务是

A．推翻素丹制度	B．发展资本主义
C．维护民族独立	D．签订《洛桑条约》

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甘地始终是一个谜：他将毕生精力都献给了印度民族独立事业，却多次支持英帝国主义的不义战争；他受过西方现代教育，却诅咒西方现代文明；在一些人看来，他是“民族之父”，而在另一些人看来，他无异于“群众性民族解放运动的叛徒”。解开甘地之谜的关键之处在于

A．历史人物本身具有多样性和复杂性

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C．甘地的民族立场和阶级立场摇摆不定

D．历史人物要放到具体的历史环境中去考察

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印度圣雄甘地曾说：“工业文明是疾病，因为它处处有弊端。土布经济完全不同于一般的经济……”的言论，该言论

A．利于提高人民生活水平	B．顺应世界历史发展潮流
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1918年，孙中山在《建国方略. 自序》中写道：“夫去一满洲之专制，转生出无数强盗之专制，其为毒之烈，较前尤甚。于是而民愈不聊生矣!”这说明当时中国①清政府已经被推翻，中国两千多年来的封建君主专制制度结束②半殖民地半封建社会性质没有发生根本变化③辛亥革命没有取得彻底成功④出现了军阀割据的局面

A．①②④

B．①②③

C．①②③④

D．②③

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三民主义是指

A．民主民权民生	B．民主民族民生
C．民族民权民生	D．民族民意民权

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