反对专制，追求民主是人类历史发展的主流，是社会的进步，但在整个人类历史发展的过程中，专制独裁曾占据着统治地位。随着社会的发展，民主政治逐渐地走上了历史的舞台，成为人们追求的目标。据此回答：
情景一：中国专制皇权的不断加强
材料一：中书省负责定旨出命，长宫中书令二人；门下省掌封驳审议，长官侍中二人；中书门下通过的诏牧，经皇帝裁定交尚书省执行，尚书省长官尚书令一人，副长官左右仆射各一人。
——《中华通史》
（1）材料一的政治制度的名称是什么？有人认为这一制度的确立标志着中国古代中央行政体制的成熟，请你结合图二及所学知识加以说明。
（2）中国封建社会的各个时期，统治者不断加强专制统治。结合宋、明、清三个朝代中枢权力体系的演变说明专制皇权的不断加强。
情景二：雅典民主
材料二：伯利克里讲到：“我们的政治制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……在我们的私人生活中，我们是自由的和宽恕的；但是在公家的事物中，我们遵守法律。这是因为这种法律制度使我们心悦诚服。
——伯利克里在伯罗奔尼撒战争爆发时的演讲
（3）材料中的“全体人民”指哪些人？雅典采取了哪些措施保障民主制的正常运作？雅典这种民主制度的本质特征是什么？
材料三：关于苏格拉底被判处死刑的材料
| 雅典人 口总数 |
雅典公 民总数 |
陪审、审判人员及产生方式 |
表决形式 |
审判程序 |
罪名 |
||
| 陪审员 |
审判员 |
产生方式 |
|||||
| 约40万 |
约4．2万 |
6，000 |
501 |
抽签 |
举手 |
一审制 |
渎神和蛊惑青年 |
（4）据材料三，归纳雅典民主制度存在的问题。
随着人类社会的不断发展，政治制度也在不断演进。阅读材料，回答问题。
材料一 秦灭六国后，赢政自称皇帝。他说：“朕为始皇帝，后世以计数，二世、三世至于万世，传之无穷。”
（1）根据材料一，指出赢政创立的政治制度，并概述这一制度的主要特征。(3分)
材料二 在民主制中，没有专门的领导阶层；领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求，以及把政治策略建立在可“销售”的东西之上，这就使政治领导能力受到了削弱。对于种种慎重的判断、艰难的决定、令人不悦的选择，以及使人难堪的事实，人民一定会尽力回避。民主使智慧边际化。……
除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，使政治权力与哲学理智结合起来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去，否则……我们的国家就永远不会得到安宁，全人类也不能免于灾雄。
——《柏拉图全集》
（2）材料二中，柏拉图对古希腊的民主制持何种看法？他认为克服这些缺陷的有效手段是什么?
材料三：东汉后期和唐朝前期黄河流域、长江流域县城数量表（单位：座）
| 时间 区域 |
东汉后期 |
唐朝前期 |
| 黄河流域 |
765 |
669 |
| 长江流域 |
342 |
611 |
（3）概述上表反映的县城数量及分布的变化，阐释导致变化的历史原因。
材料四 辛亥革命的悲惨结果可由以下因素来解释：组成官僚的知识分子，专心于儒家经典。……中国几乎没有借用国外东西的传统。尽管19世纪后半叶中国的确发生了变化，但其变化的速度远远落后于对西方作出反应的其他国家。部分人试图在中国建立从美国观察到的制度，由于他们建立的制度显然对中国人民毫无意义，因此它们很快就在中国的政治现实面前土崩瓦解。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(4)据材料四，指出辛亥革命失败的原因。(4分)“革命派建立的制度显然对中国人民毫无意义”，你是否同意这一观点，并说明理由。(4分)
(30分)中国古代的选官制度：
材料一 秦汉时期适应国家统一的需要，出现了多种人才选拔方式，选官办法有四种：一是“纳赀(买官)”，二是“任子(高级官吏可保子弟一人为官)”，三是“察举”，四是“征辟”。最有意义和影响的是“察举”。刘邦建国后，奉行“打天下者坐天下”原则，任用跟随自己的旧人，这就是人们所说的汉初“布衣将相”之局。武帝时“察举制”达到完备，科目很多，都以“德行”为先、学问上则以“儒学”为主。有了统一的选才标准和考试(对策)办法。考试是汉代察举制度的重要环节。被举者经考试后，由政府量才录用，令下层人士有进入国家管理层的可能。随着考试制度不断发展和完善，到隋唐以后更发展成“科举制度”，成为中国重要的选官制度。
材料二《隋书》记载，隋炀帝时牛弘引(刘)炫修律令。刘炫曰：“……往者州唯置纲纪，郡置守丞，县唯令而已。其所具僚，则长官自辟，受诏赴任，每州不过数十。今则不然，大小之官，悉由吏部，纤介之迹，皆属考功……”
材料三 贞观初年，唐太宗亲自查看考进士的情况。发榜时，他带着几个内侍，来到端门前，见许多新考取的进士，排成长队，一个接一个地走了出来。唐太宗高兴的对身边内侍说：“天下英雄，入吾彀中矣！”意为，天下的人才全都落到我的手中了。
材料四 唐宋到明清时期，通过科举考试的官员出身、来源情况对比
| 时期 |
两宋 |
明 清 |
| 任任官前出身 |
50%以上的进士来自平民 |
43%的进士来自贫寒家庭 |
左边饼状图为《唐书》所载830进士出身分布比例；右表为两宋、明清官员任官前的出身情况比例
请回答：
(1)据材料，秦汉时期的“任子”与先秦时期哪种选官制类似(3分)？察举制在汉武帝时期完备的表现有哪些（6分)？“德行”为先、“儒学”为主，反映了汉武帝时期怎样的思想文化政策(3分)？
(2)材料二、三从哪些方面反映了隋唐时期中央集权制度的发展与完善(6分)？
(3)据材料四的图表，分析从科举制唐宋到明清时期有什么发展变化(6分)？这些变化对中国社会发展有什么影响(6分)？
据清代叶梦珠《阅世编》载，晚明上海“棉布盛行，富商巨贾操重资而来市者，白银动以数万两，多或数十万两，少亦以万计，以故牙行奉布商如王侯，而争布商如对垒。”这说明明代：
材料一 法国史学家布罗代尔云：“今日学者已不再以（研究历史与气候变迁之间的关系）为笑谈。晚近历史学家与气象学家之研究，明示气温、气压与雨量曾不断变化，一遇变化辄影响及于树木、河流、冰川、海拔，以及稻米、玉米、橄榄、葡萄，以及人畜之生长。”
——布罗代尔《文明与资本主义》
材料二 著名科学家竺可桢通过研究中国五千年来气候之变化，指出中国16世纪后半叶趋于寒冷，至17世纪最冷。自天启六年（1626年）至崇祯十三年（1640年），气候益转严厉，自然灾害频繁。
材料三 明末各地灾情情况选登
| 崇祯元年（1628年） |
自四月至七月不雨，八月恒雨，霜杀稼，冬大雨雪、木冰，岁大饥。陕西饥，延巩民相聚为盗 |
| 崇祯五至七年 |
京师饥，御史龚廷献绘饥民图以进 |
| 崇祯十三年（1640年） |
两京、山东、河南、山西、陕、浙旱蝗。河南北数千里，白骨纵横，民父子相食 |
——据《明史》等资料汇编
材料四 ……内城陷。帝（崇祯）崩于万岁山，王承恩从死。御书衣襟曰：“朕凉德藐躬，上干天咎，然皆诸臣误朕。朕死无面目见祖宗，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂，勿伤百姓一人。”
——《明史》
请回答：
（1）材料一表明了布罗代尔怎样的史学观点？
（2）根据材料二、三，分析自然环境变化对明朝社会产生了怎样的影响。
（3）崇祯皇帝认为明朝灭亡与“天咎”相关，这反映了他怎样的政治观？
（4）自然灾害是明朝灭亡的重要原因。试结合明朝社会的政治、经济状况分析说明自然灾害与明朝灭亡之间的关系。
阅读下列材料：
材料一 海上（松江地区）官、民、军、灶，垦田几二百万亩；大半种棉，当不止百万亩。……壤地广袤，不过百里而遥，农亩之入，非能有加于他郡邑也。所繇共百万之赋，三百年而尚存视息者，全赖此一机一杼而已。非独松也，苏、杭、常、镇之币帛，嘉、湖之丝纩，皆恃此女红末业，以上共赋税，下给俯仰。若求诸田亩之收，则必不可办。
——明代徐光启《农政全书》卷-五《蚕桑广类·木棉》
（1）据材料一，指出明代江南地区经济结构的主要特点。
材料二 （19世纪晚期）洋布、洋纱、洋花边、洋补救、洋巾入中国，而女红失业；煤油、洋烛、洋电入中国，而东南数省之桕树不为材；洋铁、洋针、洋钉入中国，而业治者多无事投闲。此其大者。尚有小者，不胜枚举。所以然者，外国用机器，故工致而价廉，且亦成功；中国用人工，故工笨而价贵，且成功亦难。华人生计，皆为所夺矣。
——郑观应《盛世危言》
材料三 作为传统产棉区的太湖流域东部，到1919年，仅常熟、嘉定、上海、宝山、南汇、奉贤、川沙、崇明八县的棉田面积．合计就达367万亩。原本棉花产量有限的浙东沿海地区，也是“海滨沙地皆棉田也，每岁所收，为出口一大宗。”
——陈国灿《论江南农村市镇的近代转型》
（2）据材料二、三并结合所学知识，概述江南经济出现的新局面。从国际分工的角度看，这样的新局面体现了世界经济怎样的发展趋势？
材料四：江浙两地的农民因为地理的优势和便捷，进上海、南京和杭州等大城市做工的不在少数，而去当时的上海，则是流动目的地的首选之地。据统计，从1912到1932年，20年问，仅在苏南颇具实力的荣家企业从2家增至21家，工人数也从1334人增至33416人，而其中绝大多数来自江浙两省农村。对此，时人评论说：“中国工人多……致远方男女来谋食者日繁有徒，虽离家不计也。”
——仲富兰《试论近代江浙农村人口流动与习俗变革》
（3）材料四中江浙地区农民从业状况出现什么现象？并分析造成这一变化的历史因素
（4）综合上述材料，指出明中后期至民国时期江南地区经济在中国经济转型中所处的地位。
政治文明的演进是一个不断递进的过程，从人治到法治体现了社会不断前进的步伐。阅读下列材料，回答问题。
材料一 国家的产生是人类进入文明社会的重要标志，是公共权力演化和蜕变的结果。在先秦古籍中，“天子”统治的区域称“天下”，诸侯的领地称“国”，卿大夫的采邑称“家”。秦统一后，将其统治的地区称为“国家”。
一摘自人民网文章《人类政治文明的源起及其演进》
(1)材料一是从什么视角来剖析和解释“国家政权”的？从这个视角看，古代中国的西周、秦朝政权各有什么特点？
材料二 “近闻逆党方结一秘密会，遍布支部于各省，到处游说运动，且刊印鼓吹革命之小册子。 ……入会之人，日以百计，踪迹诡秘，防不胜防，”仿行宪政可以“于政治上导以新希望”，从而“解散乱党”。
——摘自端方《请平满汉畛域密折》
(2)材料二的“秘密会”是指什么？据材料并结合所学知识分析当时清政府“仿行宪政”的主要目的。
材料三 “‘宪法’二字，近时人人乐道，便是满清政府，也晓得派遣奴才出洋考察政治，弄些预备立宪的上谕，自惊自扰。…照现在看来，满洲政府要实行排汉主义，谋中央集权，拿宪法做愚民的器具。…‘中国数千年来，都是君主专制政体，这种政体不是平等自由的国民所堪受的，……照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。…惟尚有一层最要紧的话，因为凡是革命的人，如果存有一些皇帝思想，就会弄到亡国。……我们定要由平民革命，建国民政府，这不止是我们革命之目的，并且是我们革命的时候所万不可少的。”
——摘自孙中山《三民主义与中国前途》
(3)根据材料三指出孙中山对清政府“预备立宪”的态度，并概括其理由。
材料四
——选自白海军著作《2049——相信中国》
(4)根据材料四和所学知识，从外部影响、探索阶级、改革内容等方面分析近现代我国政治文明演变的特点。
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