人民大学李景治教授写道：旧官吏把乘坐豪华马车视为莫大的荣耀，

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人民大学李景治教授写道：“旧官吏把乘坐豪华马车视为莫大的荣耀，而公社委员却将豪华马车看作他们与人民群众之间的障碍。当他们乘着马车奔驰在大街小巷，穿行于黎民百姓之间的时候，只觉得浑身不白在，甚至可以说是如坐针毡。”材料反映巴黎公社

A．财政困难，倡导勤俭节约	B．委员们具有“公仆”意识
C．坚决打碎旧的国家机器	D．建立无产阶级专政的尝试

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顾炎武认为，“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）

A．顾炎武主张“经世致用”的学风	B．顾炎武批判“心学”的空谈
C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃	D．顾炎武主张废除儒家思想

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某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是（）

A．资本主义萌芽产生在社会思想上的反映

B．统治者重视工商业的反映

C．黄宗羲总结实践经验的结果

D．明清时期重农抑商政策的必然结果

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黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是（）

A．前者是对后者的否定	B．前者是对后者的肯定
C．前者是对后者的批判继承	D．两者毫无关系

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18世纪英国学者亚当·斯密英国古典经济学的主要代表人物之一，在代表作《国富论》中他阐明了资本主义工商业的重要性，以下与他的观点最接近的见解是

A．“从字义通经义，从经义通义理”	B．君主专制是“天下之大害”
C．“工商皆民生之本”	D．“天下兴亡，匹夫有责”

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古代有一个佛偈故事：庙前佛幡随风而动，方丈以此考问众徒。甲徒曰：“风催幡动！”乙徒曰：“幡何动？分明是你心动！心动才有幡动！”。下面的思想与乙徒相近的是

A．万物皆只有一个理	B．有理而后有气
C．宇宙便是吾心	D．父子君臣，天下之定理

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