某教授指出：中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，是这种为民族生存而激发的、以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指
| A．明末清初的“工商皆本”意识 | B．鸦片战争时期“向西方学习”思想 |
| C．洋务运动的“中体西用”观点 | D．抗战时期的民族意识觉醒 |
相关试题
《十二铜表法》规定：“凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。”而同时期中国臣民的财产随时都可能被剥夺和被抢劫。造成以上区别的根本原因是
| A．古罗马的法制比中国健全 |
| B．古罗马商品经济充分发展，中国以小农经济占主导地位 |
| C．古罗马实行共和制，中国实行中央集权制度 |
| D．古罗马是奴隶主贵族专制，中国是君主专制 |
鉴于“今万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国，衣服独异，则情意不亲”，康有为提出“非易其衣服，不能易人心，成风俗，新政亦不能行”。其“改易服饰”的主要目的是
| A．推动社会思想近代化 | B．增强民族自我意识 |
| C．促进民族资本主义的发展 | D．促进社会生活近代化 |
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