法国学者加奈隆说：民众支配雅典，演说支配民众。这不能反映出(

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法国学者加奈隆说：“民众支配雅典，演说支配民众。”这不能反映出(　　)

A．古雅典民主的人民主权原则	B．古雅典民主的广泛性
C．演说是古雅典民众参与政务的重要手段	D．作者对古雅典民主制的肯定

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《诗经》保存了西周初期到春秋中期的诗歌，共305篇。后来，儒生把《诗经》作为学习的主要内容之一，这主要是因为《诗经》( )

A．是儒家创始人孔子编订的	B．能够提高儒生的文学修养
C．蕴含了儒家的核心理念	D．得到了官方的认可

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儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩( )

A．民为贵，社稷次之，君为轻	B．制天命而用之
C．天人感应，君权神授	D．为天下之大灾者，君而已矣

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有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”( )

A．体现了新兴市民阶层的诉求

B．没有突破先秦儒家思想的范畴

C．是封建晚期“西学东渐”的产物

D．对当时中国的社会转型影响巨大

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李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，称赞武则天是杰出的女政治家，赞颂商鞅、吴起等改革家，肯定封建社会揭竿起义的农民，反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽( )

A．提倡拜金主义，发展工商实业

B．主张以“法治”代替“人治”

C．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教

D．倡导“经世致用”思想

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“夫道，天下之公道也，学，天下之公学也，非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。……然则某今日之论，虽或于朱子异，未必非其所喜也。”请判断该学者是( )

A．程颐	B．朱熹
C．王阳明	D．李贽

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