钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府，也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是
| A．儒学理论化 | B．儒学思辩化 | C．儒学功利化 | D．儒学宗教化 |
相关试题
《明太祖实录》载：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也由委任权臣，上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔城中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖朱元璋
| A．解除地方割据 | B．要抑制清除权臣，加强皇权 |
C．皇权与相 权的冲突 |
D．改革官制 |
《剑桥中国史》中写道：“在唐代，科举考试不过产生一批官僚精英分子而已
。其数量可能略多于全部官僚集团的10％
。总之，其中大部分人出身于名门望族，都来自书香门第。在唐朝灭亡以前，这种情况没有改变。”材料反映了
| A．九品中正制依然存在 | B．科举制度在唐代没有执行 |
| C．唐代官员都是科举出身 | D．科举考试有利于人才选拔 |
诸子百家的思想，奠定了中国文化的基础，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用。从孔子到孟子、荀子，始终贯穿的一条思想主线是
| A．从个人的道德修养入手建设一个礼乐文明的理想社会 |
| B．人不分贫富贵贱都有受教育的资格 |
| C．人皆有“恻隐之心”“羞恶之心”“恭敬之心”“是非之心” |
| D．通过学习和实施法制，可以使小人变君子，普通人变圣人 |
”、“恶金”分别指青铜和铁器。与郭沫若得出这一结论相匹配的历史事实是战国时期
深暗
粤公网安备 44130202000953号