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《金石录》后序
右《金石录》三十卷者何？赵候德甫①所著书也。取上自三代，下迄五季，凡见于金石刻者二千卷，皆是正讹谬，去取褒贬，上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。
余建中辛巳，始归赵氏。侯年二十一，在太学作学生。赵、李族寒，素贫俭，每朔望谒告出，质衣取半千钱，步入相国寺，市碑文归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏②之民也。尝记崇宁间，有人持徐熙《牡丹图》求钱二十万。当时虽贵家子弟，求二十万钱岂易得耶？留信宿，计无所出而还之。夫妇相向惋怅者数日。
后屏居乡里十年，仰取俯拾，衣食有余。连守两郡，竭其俸入以事铅椠③。每获一书，即同共勘校，整集答题。余性偶强记，每饭罢，坐归来堂烹茶，指堆积书史，言某事在某书某卷第几叶第几行，以中否角胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。甘心老是乡矣！故虽处忧患困穷，而志不屈。
收书既成，归来堂起书库，大橱簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙。或少损污，必惩责揩完涂改，不复向时之坦夷也。余性不耐，始谋食去重肉，衣去重采，首无明珠翡翠之饰，室无涂金刺绣之具，遇书史百家字不刓阙④、本不讹谬者，辄市之，储作副本。于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。
今日忽阅此书，如见故人。因忆侯在东莱静治堂，装卷初就，芸签缥带，柬十卷作一帙。今手泽如新而墓木已拱，悲夫！
昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书岂人性之所著，死生不能忘之欤或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶何得之艰而失之易也然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。 绍兴二年玄黓岁壮月朔甲寅，易安室题。（节选自李清照《（金石录>后序》）
【注】①赵侯德甫：指赵明诚，字德甫．李清照之夫。赵明诚曾为莱州等地太守，故称“侯”。②葛天氏：传说中的远古帝王。③铅椠(qiàn):古代文具。铅为铅条，可书写；椠为木板，可书文字。④刓(wán)阙：磨损残缺。
下列句子中加点词语的解释，正确的一项是

A．始归赵氏归：回到	B．后屏居乡里十年屏：隐退
C．大橱簿甲乙簿：书册	D．装卷初就就：接近

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．

B．

C．

D．

根据上面的文言语段回答问题。
（1）李清照夫妇喜爱收藏，是否看上的东西都能会买回家？
（2）李清照在阅读亡夫遗著时，睹物思人，此时此刻她是怎样的情绪？
把第Ⅱ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)上足以合圣人之道，下足以订史氏之失者，皆载之，可谓多矣。 
(2)或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶？抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶？
用“/”给下面文言语段断句。
昔萧绎江陵陷没，不惜国亡而毁裂书画杨广江都倾覆，不悲身死而复取图书岂人性之所著，死生不能忘之欤或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶何得之艰而失之易也然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。所以区区记其终始者，亦欲为后世好古博雅者之戒云。