基督教认为，人人均为上帝的造物，人只受上帝的奴役！美国《独立

基督教认为，“人人均为上帝的造物，人只受上帝的奴役！”美国《独立宣言》写道：“我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，他们都从造物主那里被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”综合这两则材料，你能得出的结论是

A．美国的自由宪政，是以基督教的理论为渊源之一的

B．美国《独立宣言》是用法国的启蒙思想反对基督教神学

C．美国《独立宣言》是欧洲基督教神学的继承与发展

D．美国《独立宣言》鼓舞了北美人民反对英国殖民统治的斗争

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在中国共产党某一时期的文件中有如下表述：“孙中山先生的三民主义为中国今日之必需，本党愿为其彻底的实现而奋斗；取消一切推翻国民党政权的暴动政策及赤化运动，停止以暴力没收地主土地的政策……实行民权政治，以期全国政权之统一。”这一文件最有可能发表于（）

A．国共第一次合作时期	B．抗日战争时期
C．重庆谈判期间	D．北平和谈期间

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“这种战略为俄国所忽略。这种从农村中建立政党与军队的共产革命方式，是毛泽东自中国独特历史环境所领悟的。”这种“战略”是指（）

A．无产阶级革命	B．农村包围城市
C．国共第一次合作	D．开展工人运动

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干支纪年法是中华民族的伟大发明。在1851年“辛亥”年和下一个“辛亥”年中，各发生了一次重大的革命运动，对这两次革命运动说法正确的是：（）
①都未改变中国的社会性质 ②都把斗争矛头直指清朝统治者
③都要求在中国实行民主政治 ④都推动了中国近代化的进程

A．①②③	B．①③④
C．②③④	D．①②④

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辛亥革命10周年之际，梁启超撰文写道：“辛亥革命有什么意义呢？简单说……第一，觉得凡不是中国人都没有权来管中国人的事；第二，觉得凡是中国人都有权来管中国人的事。”这反映出他认为辛亥革命

A．增强了国民的民族民主意识	B．使民主共和观念深入人心
C．打击了帝国主义的侵略势力	D．扩大了人民的民主自由权利

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近代一有识之士曾说：“一国所得，诸国安然而享之；一国所求，诸国群起而助之，是不啻驱西洋诸国，使之协以谋我。”上述言论针对的是( )

A．领事裁判权	B．片面最惠国待遇
C．居住及租地权	D．“治外法权”政策

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