黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：社会环境把个人理智上的自

黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”对其解读正确的是

A．“社会环境”：儒学家提倡“三教合归儒”

B．“个人理智”：强调三纲五常以巩固君权

C．“廉洁和诚信”：挑战正统的思想和主张

D．“形成丛林”：儒家思想成为传统文化主流

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《论语·八佾》记录孔子的话：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”《荀子》说：“由士以上则必以礼节之。”对以上材料理解不准确的是（）

A．“周监于二代”中的“二代”是指夏商两代

B．“吾从周”指孔子尊崇周礼

C．“郁郁乎文哉”说明夏商政治文化已成熟

D．《荀子》指出了礼乐制在维护分封制、宗法制方面的重大作用

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西方学者劳伦斯．萨默斯曾说，300年后的历史书会把冷战的结束作为第三等重要的事件，把伊斯兰世界和西方世界的关系作为第二重要的事件，而头等重要的事件是包括中国、印度等在内的发展中国家的崛起以及它们与发达国家的关系。这说明在作者看来（）

A．冷战的影响在短期内将会持续存在

B．发展中国家的崛起是影响历史进程的重要因素

C．世界格局多极化是一个长期的过程

D．中国与印度将是主导未来世界的两大关键力量

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“诚信”作为社会主义核心价值观有利于人格的塑造，也是现代经济正常运行的主要保障。下列经济发展措施中，具有诚信机制作用的是（）

A．罗斯福新政实行以工代赈

B．罗斯福新政整顿银行

C．新经济政策实行按劳分配

D．新经济政策实行固定的粮食税

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【原创】第二次世界大战后，国际关系总体缓和，世界政治格局以“美苏两极对峙”凸显出来。为推进美国的“总体战略”，二战后初期美国对欧洲采取了“别有用心”的政策，至20世纪六七十年代，美国欧洲政策“事与愿违”，事实上宣告失败。以下对美国“‘别有用心’的政策”的相关认识和理解，解读不够准确的是（）

A．对二战后初期，西欧国家经济的恢复作用巨大

B．经济上扶植西欧，以达到控制西欧之最终目的

C．其政策同时也是美苏两极对峙格局的表现之一

D．西欧国家不断走向联合，极大冲击着这一政策

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“政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验……”。为此，启蒙思想家主张（）

A．人民主权

B．社会契约

C．分权制衡

D．君主立宪

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