《左传》中子产（春秋时齐国人）对韩宣子说：昔我先君桓公，与商

《左传》中子产（春秋时齐国人）对韩宣子说：“昔我先君桓公，与商人皆出自周；庸次比耦，以艾杀此地，斩之蓬蒿藜藋而共处之，世有盟誓，以相信也，曰：尔无强要；或匄夺，尔有利市宝贿，我勿与知。这反映出当时

A．商人与国家相互依靠	B．商人对国家发展至关重要
C．商人社会地位提高	D．商人与国家矛盾尖锐

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子曰：“无为而治者，其舜也与?夫何为哉，恭己正南面而已矣。”朱熹注为：“无为而治者，圣人德盛而民化，不待其有所作为也。”材料表明孔子

A．最早提出“无为而治’’思想	B．希望统治阶级以德治民
C．主张统治者应推行以法治国	D．主张超越功利追求精神自由

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中国古代传统文化蕴涵了很多处世哲学，如“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“树大招风”的。这说明古代中国人

A．重农抑商的经济思想	B．重天命轻为人的处世理念
C．农本儒本的社会意识	D．重农业重儒学的处世道德

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2010年我国的两部中医药古籍成功入选《世界记忆亚太地区名录》，一部奠定了中医学理论的基础，另一部被誉为“东方药物巨典”，这两部著作是

A．《黄帝内经》、《本草纲目》	B．《伤寒杂病论》、《本草纲目》
C．《齐民要术》、《农政全书》	D．《本草纲目》、《农政全书》

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“圣人之所以为圣人，只因他的心全是天理而没有搀杂人欲，并不是因他无所不知。所以，只是从知识与才能上学圣人，只知道钻研书本，考索名物，比拟形迹，结果是知识愈广，人欲愈滋，才能愈多，天理愈蔽。”请问这是哪一学派的观点？

A．陆王学派

B．程朱学派

C．浙东学派

D．洋务派

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学完“百家争鸣”有关历史后，几个同学在一起讨论本班科任老师的教学管理风格，其中借用史实评论不太恰当的是:

A．刘同学：数学老师是法家的弟子，学期初他就制定班规，并严格执行

B．张同学：历史老师关爱学生，教育我们要和谐相处，有儒家风范

C．王同学：语文老师给我们充分的主动权，极少干预，深得老子的真传

D．徐同学：政治老师很会摆架子，特别注意师道尊严，这是墨子的做法

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