学者冯兆基认为：“清末改良派倡导的是民权而不是民主，康有为、严复和黄遵宪等人都提倡民权，反对民主。梁启超也刻意分辨民权、民主之别……梁氏的新民说，乃是现代国家公民的意思。公民为国家服务，主要不是为争取个人自由与利益。”材料反映了清末
| A．维新派提倡的民主是强调个体的尊严权利 |
| B．梁启超眼中的民主忽视国家的整体利益 |
| C．维新派对民主的多元理解 |
| D．民主是立宪政体的核心思想 |
相关试题
有学者说：每一次人类文化的交流，都会带来一次文化发展的机遇。比如说，我们遇到了印度佛教就是一个很大的幸运。以下事例不能印证这一说法的有
| A．董仲舒提出“天人感应” | B．程朱理学的创立 |
| C．吴道子创作《天王送子图》 | D．敦煌莫高窟的兴建 |
2010年是农历的“虎年”，右图是“虎年”剪纸画。对该画特征的描述不正确的是
| A．字体设计具有甲骨文的象形特征 |
| B．是绘画艺术与书法艺术的有机结合 |
| C．是风俗画的具体体现 |
| D．体现了魏晋工笔重彩的风格 |
农耕文明催生了较为完善的土地制度。“这是按照人口分配土地的制度，但是仅分配国家掌握的土地，不触动地主的原有土地”。这段材料描述的土地制度是（ ）
| A．井田制 | B．君主土地私有制 | C．均田制 | D．自耕农土地私有制 |
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