儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能

儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是(　　)

A．“民为贵，社稷次之，君为轻”

B．“制天命而用之”

C．天人感应，君权神授

D．“为天下之大害者，君而已矣”

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相关试题

1944年中国共产党曾发表社论称赞美国是“资本主义世界最典型的民主国”，和苏联并为“民主世界的双璧”。该社论发表的背景是：

A．罗斯福新政成功实施	B．世界反法西斯阵营团结合作
C．中美关系开始正常化	D．中国实行改革开放

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19世纪末中国某地人民自发签署了份《盟约书》表示为保卫国土，“万死不辞”，“纵使片土之剩，一线之延，亦令保全，不令倭得”。文中所要保全的国土是

A．香港

B．台湾

C．东北

D．钓鱼岛

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1899年，某国向英俄等国提出照会，该照会规定“各国货物，一律按中国现行税率征收关税。”该照会应该是

A．日本要求在华开设工厂并获得减免税收权

B．美国的“门户开放”政策

C．日本要求划分势力范围

D．德国邀请英俄干涉日本还辽

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日兵植松良二之现场报道说：“此次入京之联军，与当地民众发生激烈冲突，…在帝国政府军的默许下，联军纪律已非往昔，将校率军士，军士约同辈，白昼公然大肆掠夺，此我等所亲见。….”以下说法与史料中的事件不符合的是

A．该联军是八国联军

B．联军的根本目的是将中国变为其殖民地

C．北京抵抗民众不少是太平天国民众

D．清政府在该战争后彻底沦为洋人的朝廷

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1894年，外国资本在中国经营的近代工业的投资总额约2800万元。到1914年，外国在华工业投资总额约1106万美元，较1894年前工业投资扩张近8倍。各国纷纷扩大在华投资这一举动的所谓“法律”依据是

A．《北京条约》及协商关税条款

B．《马关条约》及“利益均沾”原则

C．《辛丑条约》及“利益均沾”原则

D．《南京条约》及“最惠国待遇”条款

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