中国古代建筑强调群体结构，小至四合院，大至皇宫、皇城，都有一道墙，形成一种封闭自足、自成一统的意蕴。同时，无论是园林，还是四合院、宫殿，群体结构的屋与屋之间，总有很多“空”，有条件就一定要辅以亭池草木，显出实中之虚，使人不出户，不出园，就可以与自然交流，悟宇宙盈虚，体四时变化。从这个意义上说，它又是外向开放的。上述材料表明，我国传统建筑文化
| A．源远流长，博大精深 | B．独树一帜，独领风骚 |
| C．求同存异，兼收并蓄 | D．各美其美，美美与共 |
相关试题
在2011年到来前的午夜，《印象普陀》在舟山首演。《印象普陀》首先打动观众的不是声光电等高科技手段，而是它的主题——“用美丽的眼睛看世界，世界就是美丽的”。这一主题体现了( )
①思维与存在具有同一性
②客观存在与主观思维相互依赖
③意识活动具有自觉选择性
④人的认识活动受主观因素制约
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
下图中两个市场调查员对同一地区的调查之所以得出截然不同的结论，是由( )
①反映客观世界的侧重点的不同决定的
②意识反映客观世界的主动创造性的不同决定的
③是否如实反映客观对象决定的
④是否实现了主观与客观的具体的统一决定的
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
一位速滑高手说：“一般情况下，速滑转弯倾斜角在45°到60°之间为最佳，这样滑跑起来更省力更有利于加速。”经济发展上的“弯道”超越，也不是蛮跑，同样要讲方法、重技巧。这蕴含的哲学道理是( )
| A．创造性的思维是推动事物发展的决定性因素 |
| B．发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提 |
| C．良好的精神状态对人们改造世界具有促进作用 |
| D．在实践中人们总是能够总结出经验和方法 |
古语云：“时进则进，时退则退，动静不失其时。”这从哲学上启示我们，在实际工作中要做到( )
| A．主观与客观的、理论与实践的具体的历史的统一 |
| B．既要从当前的实际出发，又要从过去和未来的实际出发 |
| C．把事物的绝对运动与相对静止有机结合起来 |
| D．根据形势的变化增强方针政策的针对性与灵活性 |
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