《说文解字》中提到史，记事者也,从又持中，中，正也。由此可见

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《说文解字》中提到“史，记事者也,从又持中，中，正也”。由此可见，撰史者应该

A．客观记载历史事实	B．公正评价历史事件和历史人物
C．全面记载历史发展	D．辩证地看待历史

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科学家达尔文在研究中发现，“在浅色的桦树林里，浅色种类的蛾通常是深色
种类的蛾的6倍；相反，通常为浅色种类的蛾的16倍”。由此，他得出的结论是

A．生物现存物种具有共同的原始起源

B．生物个体之间存在本种类内部的竞争

C．生物的进化经历了从低级到高级的发展

D．不同物种的变异是“自然选择”的结果

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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中曾引用过一句名言“有力量者应该有所获，
能有所获者应该保持所获”。与此观点类似的是

A．相对论

B．量子理论

C．进化论

D．电磁学理论

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晚年的牛顿迷恋和钻研宗教与神秘思想，写下了大量的《圣经》评注和其他
神学论文，认为“上帝统治万物，我们是他的仆人而敬畏他、崇拜他。”这说明

A．牛顿毕生致力于自然科学的研究	B．牛顿晚年否定了自己所发展的科学
C．牛顿受时代的限制也有其局限性	D．牛顿真实地目的是用科学战胜神学

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针对“地圆学说”，清朝士大夫杨光先说：“若四大部州，万国之山河大地，
是一个大圆球……球上国土之人之脚心与球下国土之人脚心相对……竞不思在下之国土
人之倒悬……有识者以理推之，不觉喷饭满案矣！夫人顶天立地，未闻有横立倒立之人
也……此可以见大地之非圆也。”之所以有这样言论，是因为他不知道

A．经典力学理论

B．相对论

C．生物进化论

D．量子论

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康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经
过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经
别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这说明康
德认为启蒙运动就是

A．人身的自由

B．主权在民

C．思想的自由

D．社会契约

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