阅读下列材料，回答问题。
材料一： 雅典有几百万常驻外来移民，主要从事工商业和金融业，为雅典人提供税收(公民不纳税)，但却没有政治权利，也没有占有土地的经济权利。……雅典还一度盘剥附属国居民……甚至对退盟国公民进行大屠杀。
——摘自邵龙宝《超越政治权威的罗马法》
材料二：罗马法律对待外来民族的人较为开明。它“准许半岛约四分之一的居民享有充分的公民权，其余的人享有拉丁公民权，即一种大而不充分的特权。所有的人都享有人身自由，由此造成的唯一不足仅在于不能控制外交事务，不能强制人们服兵役。”
——摘自邵龙宝《超越政治权威的罗马法》
材料三：第5表 死者的财产需按其遗嘱进行处理。
第3、8表 债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。
第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿还300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。
第11表 禁止贵族与平民通婚。
——摘编自《十二铜表法》
材料四：罗马法具有资本主义发展初期所需要的现成法律形式，是现代资本主义法制的先声。世界资本主义的发展与罗马法的复兴密不可分。自19世纪以来，欧洲大多 数国家皆以罗马法为法制基础，制定本国的法律制度，如《法国民法典》、《德国民法典》等。现在许多国家的陪审团制度、律师制度和某些诉讼原则均直接源于罗马法。
——引自《历史 必修I政治文明历程》（岳麓版）
请回答：
（1）材料一，雅典民主存在的不足是什么？
（2）与材料一相比较，罗马法最大的特点是什么？
（3）《十二铜表法》的出现在当时有何进步作用？你认为这些法律规定体现了“法律面前人人平等”吗？为什么？
（4）根据材料四指出罗马法对近代欧洲国家法制建设有哪些影响。
著名学者余英时指出：科举不是一个单纯的考试制度，它将社会结构紧密地联系了起来，形成一个多面互动的整体，一直发挥着无形的统合功能。阅读下列材料：
材料一：科举之善，在能破朋党之私。……前此选举，皆权在举之之人，士有应举之才，而举不之及，夫固无如之何。既可（科举），……不能应试者，有司虽欲徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
材料二：作为一种上千年的文化存在，科举显然有其客观的历史合理性，否则我们就无法解释其存在的持久性。……科举的创新之处就在不仅为社会底层的知识分子提供了持续流动的可能，而且将其制度化。……科举制度的最大合理性在于它那“朝为田舍郎，暮登天子堂”式的“机会均等”……的机制，对知识分子的社会心理是一种塑造，客观上激励了个人的奋斗精神。
——薛明扬《中国传统文化概论》
请回答：
（1）据材料一，结合所学知识，指出汉代和魏晋时期的选官制度，根据材料并结合所学，说明科举制的历史进步性。
（2）据材料二，说明科举制对于现代人才选拔的历史借鉴价值。
阅读下列材料：
材料一 雅典在民主政治发展的过程中，为保护公民利益，制约官员，曾经实行“陶片放逐法”。在公民大会上，凡公民认为某人的行为有损公民利益，就把他的名字写在陶片上。如写名的人数超过6 000，就意味着多数通过，那个人就要被流放国外10年，但不得动其财产。
材料二 我们的政体的确可以称为民主政体,因为政权不是掌握在少数人手里,而是掌握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁,公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。
——伯里克利
材料三 下图是有关秦朝和古希腊中央行政管理体制的示意图
请回答：
（1）材料一体现了雅典的两项重要制度，简述其职能或作用。(4分)
（2）材料二中的“多数人”是指哪些人?结合所学知识，从政治、经济、地理环境三个方面,分析古代希腊民主政治的成因。(8分)
（3）据材料三分析，秦朝与雅典政治体制有何显著区别？结合所学知识分析秦朝和雅典的政治制度分别对中国古代和西方近代的政治制度产生了怎样的影响？
阅读下列材料：
材料一 自秦始皇建立君主专制制度后，历代王朝都设置宰相作为皇帝的助手，参与国家大事的决策，处理全国政务。《新唐书》记载：“宰相之职，佐天子，总百官，治万事，其任重矣。”
材料二 明太祖认为：“自秦以下，人人君天下者，皆不鉴秦设相之患，相从而命之，往往病及于国君者，其故在擅专威福。”
材料三 废丞相后与丞相地位近似官职的基本职权情况表
请回答：
（1）在君权与相权关系的处理上，秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖分别采取了怎样的措施？他们的共同点是什么？(10分)
（2）根据材料二，结合所学知识，分析明太祖废除宰相制度的原因。(4分)
（3）丞相废除后，当时也有人称内阁首辅和军机大臣为宰相，你认为这种称呼是否有实质意义？结合材料二及所学知识分析原因。(6分)
阅读材料，回答问题。
材料一 布鲁诺指出宇宙是无限的，地球仅仅是无限宇宙中的一个微尘。地球绕太阳转，而太阳也不是静止不动的。他认为宇宙是一个统一的物质世界，有它自己的客观规律，并不像教会所说的服从上帝的意志
这就彻底否定了教会的宇宙观。天主教会宣布他为“异教徒”，开除教籍，布鲁诺被迫长期离开祖国。1592年，他一回到意大利，即陷入宗教裁判所的毒手，监禁达七年之久，但他始终不放弃自己的学说。当宣布要处死他时，他说：“你们宣布判决书时，要比我听到判决更感到害怕。”
——摘编自刘明翰主编《世界通史-中世纪卷》
材料二 这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
——[美]罗伯特•E•勒纳《西方文明史》
请回答
（1）材料一中，布鲁诺被视为“异教徒”的原因是什么？结合16世纪欧洲社会各方面的变化，谈谈你对材料一中布鲁诺“你们宣读判决书时，要比我听宣判更感到害怕”这句话的理解。
（2）据材料二，分析启蒙运动的起因。结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。
粤公网安备 44130202000953号