梅光迪说：“吾国近年以来，崇拜欧化，智识精神上，已惟欧西之马首是瞻，甘处于被征服地位。欧化之威权魔力，深印入国人脑中，故凡为‘西洋货’，不问其良否，即可‘畅销’。然欧化之真髓，以有文字与国情民性之隔膜，实无能知者，于是作伪者乃易售其术矣。国人……对于本国一切顿生轻忽厌恶之心，故诋毁吾国固有一切，乃最时髦举动，为弋名邀利之捷径。”以下事件与上述说法相符的是
| A．洋务运动 | B．戊戌变法 | C．辛亥革命 | D．新文化运动 |
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新三民主义的民生主义增加了“节制资本”的内容，其要旨是“凡本国人及外国人之企业，或有独占的性质，或规模过大为私人之力所不能办者，由国家经营管理之。”由此可知，其主要目的是（）
| A．以国营经济取代私人资本 |
| B．防止私人资本操纵国计民生 |
| C．提高广大民众的社会政治地位 |
| D．限制外国资本的发展 |
新文化运动初期，陈独秀在《青年杂志》上撰文指出：“所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动地位为唯一的根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉和自动，皆伪共和也，伪立宪也。”“吾国年来政象，惟有党派运动，而无国民运动也。”对此言论理解正确的是（）
| A．反对文化领域的复古逆流 |
| B．国民的民主意识是共和立宪的根本保证 |
| C．主张民主共和，反对君主立宪 |
| D．发动人民群众积极参与国民大革命运动 |
1912年11月，康有为著文指出：“共和革命作为一朝之命，尚可勉强接受，但他举中国数千年之命而革之，则大祸临头。民国以来，教化衰息、纲纪扫荡、家俗变易，恰恰是政局大混乱的终极原因。”据此，康有为提出了解决问题的方案，这个方案应该是（）
| A．恢复传统价值观 | B．引进西方价值观 |
| C．实行专制政体 | D．实行民主革命 |
著名的史学家戴逸根据戊戌变法的历史影响指出：“人们久处在封建闭塞的发霉气氛中，忽然从那里吹过来一股新鲜的气息，麻木不仁的头脑开始清醒过来了，僵硬的四肢逐渐动弹起来了。”这是强调了戊戌变法的意义是（）
| A．挽救民族危亡 | B．实现富国强兵 |
| C．引领思想启蒙 | D．建立民主政治 |
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