南京与中国近现代历史的发展有着密切的关系。它既见证了近代中国饱受劫难，又体现了近代中国奋进求索。阅读下列材料：
材料一 1997年7月1日,位于南京下关的静海寺内悬挂起一尊大铜钟。钟的主体高1．842米,……四周铸上许多"回"形图案……现在,每天前来参观的人络绎不绝……每年8月29日,社会各界人士都要组织一次盛大的撞钟仪式,重温历史,警钟长鸣。静海寺因为浓缩着中国近代厚重历史而成为南京这个历史文化名城的重要一景。
──《光明日报》
材料二
图一 南京临时政府成立 图二 人民解放军占领南京
材料三 这场战争，自西方人1514年到中国起，是他们积325年窥探之后的一逞。炮声震动了中国，也震撼了亚洲。对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。……（外国）兵轮鼓浪而来，由沿海入长江，撞倒了堡垒一壁。……结果是"华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟"，随后，"夷人中流鼓掌去，三月长江断行旅"。这场战争…… 是先进的西方对古老东方的胜利。
——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
材料四 也有另一种见解，把现代化作为自科学革命以来人类急剧变动的过程的总称，它不仅包括经济领域，也包括人类在政治发展、社会动员、心理适应和知识增长方面的急剧变化，它更重视社会制度与经济发展的关系。这派理论还特别提出"现代性"和"传统"两个概念，来对现代化过程进行对比分析。传统代表前工业社会的特征，现代性代表现代社会的特征。现代社会的特征包括如下方面：（1）民主化，（2）法制化，（3）工业化，（4）均富化……。
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
材料五 1912年元旦的《申报》以显著地位刊登庆祝标语和祝词。其中一条标语是"中华民囻万岁"。……在《共和国大总统履任祝词》的最后写道："共和造端，一人首揭。榖我蒸民，振兴实业。四万万众，人足家给。轶美驾欧，扬我国力。"
——根据《申报的兴衰》和《清末四十年申报史料》整理
请回答：
（1）南京静海寺的大铜钟主体高1．842米和四周铸上许多"回"形图案，并选择在1997年7月1日悬挂，这跟哪两个历史事件有关？
（2）分别指出图一、图二所反映的重大历史事件在民主革命进程中的地位。
（3）材料三中"界碑"、"先进的西方对古老东方的胜利"的含义分别是什么?
（4）根据材料四中关于现代社会特征的分析，结合所学知识，扼要指出辛亥革命在四个方面的表现。
（5）在材料五中，你认为《申报》把"国"字改为"囻"的用意是什么？学者们认为《申报》的祝词反映了中华民族的时代要求，试结合时代背景简要说明理由。
（6）概括指出辛亥革命没有解决的根本问题是什么?
国家结构与民族问题是政治中的重大话题，阅读下列材料，回答问题。
材料一 “每省对于其内政各有其完全自由，各负其整理统御之责；但于各省之上建设一中央政府，专管军事，外交，财政，则气息自联贯矣。此新政府之成立，不必改其历史上传来之组织，如现时各省本皆设一督或一抚以治理之，联邦办法亦复如是。但昔之督抚为君主任命，后此当由民间选举。即以本省人民，自为主人。形式仍旧，而精神改变，则效果不同矣。
——孙中山《与<巴黎日报>记者的谈话》（1911年11月21至23日间）
（1）根据材料一和所学分析当时孙中山为什么主张在中国实行联邦制？
材料二 以下材料选自《中国共产党第二次全国代表大会宣言》
二 中国政治经济现状与受压迫的劳苦群众
……至于蒙古、西藏、新疆等处则不然：这些地方不独在历史上为异种民族久远聚居的区域，而且在经济上与中国本部各省根本不同，因为中国本部的经济生活，已由小农业、手工业渐进于资本主义生产制的幼稚时代，而蒙古、西藏、新疆等处则还处在游牧的原始状态之中，以这些不同的经济生活的异种民族，而强其统一于中国本部还不能统一的武人政治之下，结果只有扩大军阀的地盘，阻碍蒙古等民族自决自治的进步，并且于本部人民没有丝毫利益。
三 中国共产党的任务及其目前的奋斗
……（三）统一中国本部（东三省在内）为真正民主共和国；
（四）蒙古、西藏、回疆三部实行自治，成为民主自治邦；
（五）用自由联邦制，统一中国本部、蒙古、西藏、回疆，建立中华联邦共和国；
（2）根据材料二和所学知识，指出中共主张民族自决自治的原因。材料三中的联邦制与材料一相比有何不同？
（3）后来中共的民族政策有何变化？试举两例说明。
阅读下列材料，根据要求回答问题。
材料一 日本除了把台湾夺到手之外，还拿到了中国2.3亿两的赔款。这等于日本4年的财政收入，等于中国3年的财政收入。日本要是拿这笔款发展经济，用于改善经济发展的环境，用于改善国民的生活，那就很可观了。但它用来扩军，85%的赔款都用于扩军和相关的项目，走上军国主义道路。只有一部分拿来建了一家钢铁厂。这就导致了日后侵略别国反过来被迫无条件投降的灾难性后果，同样输得很惨。
——袁伟时《甲午战争：没有赢家的结局》
（1）结合材料一和所学知识，袁伟时为何认为甲午战争中“没有赢家”？
材料二 华盛顿会议诸条约构成的华盛顿体系标志着美日在远东角逐均势的形成，美国通过会议拆散了英日同盟，使“门户开放”原则在东亚在此得以遵循，同时在一定程度上限制了日本的扩张，改善了美国在东亚的战略地位。日本虽然吐出了一些既得利益，但也迫使美国在太平洋防御上做出了让步，同时列强也承认了日本在远东太平洋上的一些权益。
——马龙《论华盛顿体系下的美日和平与冲突》
（2）结合材料二和所学知识，概括指出美日在华盛顿会议上各自获得的利益。
材料三 《杀鸡儆猴图》是我国杰出漫画家张乐平的漫画作品（右图）。该漫画刊登于1937年10月23日《战时画刊》上。
（3）下图漫画反映了哪一重大历史事件？请概述其历史事实，并分析该事件对当时中国政局产生的影响。
材料四 二战以后，日本在战败和被美军占领的特殊条件下，选择了一条作为“通商国家”而生存与发展的道路，形成了以“经济立国”为核心的国家战略。在外交上，战后日本实施的是“典型的小国外交”。……1983年，日本首相中曾根发表了关于争当政治大国的言论，他在一次演说中说：“要在世界政治中加强日本的发言权，不仅增加日本作为经济大国的分量，而且增加作为政治大国的分量。”
——金熙德《日本政治大国战略的背景、理念与论争》
（4）用一句话说明材料四中“典型的小国外交”的含义，并分析日本从“小国外交”转变为“大国战略”的原因。
与时俱进、变革创新的民族精神造就了生生不息、辉煌灿烂的中华文明。阅读下列材料，回答问题。
材料一 东周时期（公元前771－256年），王朝软弱无力，封建主相互混战不绝，表面上是个多事的时期。不过，这也是一个社会经济发生根本变革，从而决定而且永久地决定中国发展进程的时期。……伴随着经济变革而来的是重大的政治变革……前面论述的混乱和改革深深的影响了中国思想家，迫使他们重新估价自己的传统，或将其抛弃，或使之适应过渡时期的需要。因而，东周时期是一个思想文化大变动、富有创造力的时期。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）材料一中“社会经济发生根本变革”的根本原因是什么？“伴随着经济变革而来”发生了怎样的重大的政治变革？
材料二 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案，而只能用限制君权等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（2）结合所学知识，试从政治、经济层面概括当时中国思想家提不出“新的社会方案”的因素。
材料三 1904年清政府颁布《奏定学堂章程》（即“癸卯学制”），其立学宗旨是：“无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基。俾学生心术壹归于纯正，而以西学瀹（渗透）其智识，练其艺能，务期他日成才，各适实用。”……到1922年11月，中华民国北洋政府以大总统令颁布《学校系统改革案》（“壬戌学制”），此改革案由全国教育联合会提出，《改革案》列有七条标准：适应社会进化之需要；发挥平民教育之精神；谋个性之发展；注意国民经济力；注意生活教育；使教育易于普及；多留各地方伸缩余地。
——孙培青《中国教育史》
（3）概括材料三中“癸卯学制”的特点。根据材料三并结合所学知识，分析“壬戌学制”颁布的背景以及进步性。（不得摘抄原文）
(16分)2012年3月召开的“两会”，民生问题是代表委员关注的主线，它关系到国家的长治久安，关系到社会的和谐稳定。阅读材料，回答问题。
材料一: 古代的福利救济，既有天灾人祸后非常时期的救济，也有平常时期的福利或救济.仅在平常时期的福利或救济中,就有丰富的内容,包括生老病死苦各种情况下的福利或救济。直接用于福利和救济的手段包括：赏赐或发放生活必需品，提供栖身之所，提供生产工具或资料，给残疾人提供工作机会，提供劳动力帮助耕作，提供待丁或保姆服务，减免赋税，减免徭役，售卖平价或低价粮食，发放药品和医疗指导书籍，提供免费医疗，提供丧葬费或服务，免除学费，提供旅行帮助，促合鳏寡成婚等等。从西周到明清，没有看到政府在全国性年度赋税计划中专列常规性用于救济的赋税项目，也没有真正的长期稳定的这类税种被执行，没有看到政府在这一目的上有真正的常规性开支预算。用于福利救济的钱物，要么来自临时动用皇室经费或国库一般库存，要么开列专项税收，要么特设官办产业或放贷或流通服务，要么挪用政府的专项收费，要么直接取自富民，要么接收使用无主财产。用今天的话说，多数是特收特支。
——摘编自史永锋《中国古代福利救济制度及其精神》
材料二： 19世纪末20世纪初，戊戍变法运动的精神领袖康有为和革命派的领袖人物孙中山也结合海外经历，将西方社会福利观与中国传统社会福利思想相结合，提出了系统的社会福利主张。康有为在其变法富国论和理想社会论中，都提出了系统的社会福利主张。他认为救国必须从“扶贫救弱”开始，只有国民走出“穷弱”，国家才能变得强大起来。在《大同书》当中，他更在批判现实社会的基础上，指出中国传统宗族福利保障的狭隘性，认为只有建立“公养”、“公教”、“公恤”的福利保障制度，人类才能真正地走向大同。而孙中山则在三民主义中，集中阐释了“民生”的含义，构想了一个带有乌托邦色彩的福利保障社会的蓝图，在这一社会里，没有剥削，没有压迫，“家给人足，四海之内，无一夫不获其所。”代表了中国人对理想大同社会的强烈渴望和向往。
——摘编自田毅鹏《西学东渐与近代中国社会福利思想的勃兴》
材料三: 胡锦涛在“十七大”报告中明确指出，要“加快推进以改善民生为重点的社会建设”；……要建立社会保障、义务教育，公共卫生和住房保障这样一个比较完整的初级民生保障体系……中央高频率出台了《农民工参加基本养老保险办法》《城镇企业职工基本养老关系转移接续暂行办法》等民生建设政策；决定3年内投资8500亿元改善医疗卫生，投资9000亿元改善住房条件；强调解决对困难毕业生和农民工就业问题，解决被征地农民的养老保障问题。
请回答
（1）根据材料一，概括中国古代福利救济制度的特点。结合所学知识分析中国古代国家推行福利救济制度的原因。
（2）根据材料二，并结合所学知识，评述康有为和孙中山的社会福利思想。
（3）材料三反映了什么现象？表明我国政府对民生的关注发展到什么样的新阶段。
阅读材料，完成下列各题。
材料一 1787年出席美国制宪会议的有55名代表，其中14人从事土地投机，24人从事高利贷活动，11人从事制造和造船业，40人为债券持有者，15人为奴隶主……他们代表了不同的利益集团，分别来自南方和北方，大州和小州……经过4个月的闭门会议和激烈争论，最终还是达成了妥协。因此美国1787年宪法能够体现各方的利益和要求，制定之后各方都能认真遵守，虽200多年依然如此。
材料二 制定《中华民国临时约法》的参议员到院议员人数为49人，其中同盟会员38人，占77．55%，有留学日本和欧美经历的为40人，占81．67%，40岁以下的议员有37人，占88.1%，35岁以下有37人，占71.43%。
这些人有革命热情，有向西方学习的强烈愿望，在制定约法时，意见往往“高度一致”，由此固然能够制定出一部足够民主的宪法，但其制定人员不具有广泛的代表性。事实上，当时中国的立宪派、旧官僚、大地主、旧式知识分子、乡绅、农民、工人等的利益和要求在约法中并没有得到充分体现，尤其是袁世凯的势力未能参与宪法的制定，因此他认为这是不公平的，便不遗余力地破坏宪法（1914年《临时约法》即被废除）。
——以上均摘自陈建：《（中华民国临时约法）比美国1787年宪法更为进步吗》
材料三 1975年宪法把原来宪法的106条压缩为30条，规定全国人民代表大会是中国共产党领导下的最高权力机关，通篇强调阶级斗争，……取消了公民在法律上一律平等的规定，取消了法院、检察院独立行使审判权、检察权的规定等等。
——《我国宪法历次制定和修订的情况》，
请回答：
（1）根据材料一概括55名美国制宪会议代表的构成特点，并指出这一特点带来的积极作用。
（2）根据材料二概括《临时约法》制定人员的构成特点，并分析这一特点产生了怎样的影响？
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