《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中说：如果我们将

《西方文明对中国的冲击及中国文明的嬗变》一文中说：“如果我们将中国传统文化比喻成一棵大树……辛亥革命相当于将这棵大树砍断了。但是树断了，树墩还在，一般的树只要树墩还在，还是可以萌发的。”关于上述材料理解不正确的是

A．“将这棵大树砍断”指推翻了中国封建制度

B．“树墩还在”指封建思想根深蒂固

C．袁世凯称帝是“萌发”的重要表现

D．辛亥革命推动了中国近代文明的发展

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“中华民国之主权，属于国民全体。”《中华民国临时约法》这一内容从根本上颠覆了下面哪种观念（）

A．得民心者得天下，失民心者失天下

B．水能载舟，亦能覆舟

C．普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣

D．天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐

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古代罗马人关于“法”留下了很多论述，其中体现了“法治”原则的是（）

A．一切法律都和人或财产有关

B．因为法律统治执政官，所以执政官统治人民

C．我因为感觉到上帝的意志而笔削诸于法律

D．法律的功能在于命令、禁止、允许和惩罚

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20世纪20年代，凡尔赛体系有过两次重大调整。这两次调整分别是( )

A．道威斯计划、《洛伽诺公约》	B．道威斯计划、《非战公约》
C．鲁尔危机、《洛伽诺公约》	D．《洛伽诺公约》、《非战公约》

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1840-1842年的鸦片战争中国战败,以一个《南京条约》的签署告终。而那些战争的当事人是怎样看待这场战争的结果的呢?据史料记载,清政府极力地把鸦片战争定性为“地方性事件”。从历史的角度看,对此理解最准确的是　(　　)

A．清政府理性分析了鸦片战争的影响

B．清政府对鸦片战争影响的实际反思有限

C．清政府逐渐放弃天朝上国的思维

D．清政府想尽量保持自己的颜面

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中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载:“7点45分,倭三舰同放真弹子,轰击我船,我船即刻还炮。”日文出版的《二十七八年海战史》称: “7点52分,彼我相距约3 000米之距离。济远首先向我发炮,旗舰吉野立即迎战,以左舷炮向济远轰击。”这说明　

A．研究者的立场会影响其对历史的解释

B．历史真相因年代久远而变得模糊不清

C．通过文献记录最终能够还原历史真相

D．原始记录比研究文献更接近历史真相

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