著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位

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著名历史学家黄仁宇在他的《中国大历史》中这样评价中国古代一位思想家的思想：“他的哲学以慈悲为怀，认为这种悲天悯人的心情出自人的天性。”黄仁宇评价的是

A．孔子“仁”的思想	B．孟子的“性善说”
C．墨子的“兼爱”思想	D．陆九渊的“心学”

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马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家，并且从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。其中“理性”的含义是

A．国家的意志与精神的寄托	B．君主的权力与党派的信仰
C．独立的思考与自主的精神	D．权威的判断与历史的传统

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小说《巨人传》描写道：“1533年时人们都相信，存在了一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。”这里重新恢复的“真理”是指

A．专制主义

B．自由主义

C．理性主义

D．人文主义

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文艺复兴代表人物的美术作品，许多以《圣经》故事为题材。他们的这些杰作与神学宗教画的最大区别在于

A．宣扬神学权威，维护教会地位	B．表现现实生活与真实的人物形象
C．倡导民主革命与反抗精神	D．宣传宗教改革与激进思想

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近代中国思想界的“西学东渐”经历了一个由理论到实践．由照抄照搬到与中国实际情况相结合的发展历程。下面能分别体现这两个步骤的标志性事件是（）

A．洋务运动．戊戌变法

B．戊戌变法．辛亥革命

C．辛亥革命．新文化运动

D．洋务运动．井冈山革命根据地的建立

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“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”你认为下列对其评价最准确的是（　　）。

A．抨击、批判奴隶制度	B．提倡解放奴隶
C．奴隶制度不符合人性	D．强调了天赋人权的人文思想

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