宋以后的儒学已具有哲学思辨的意味，其中包含深刻的认识论思想。北宋文学家苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。”这体现了中国儒学发展史上的何种认识论
| A．理是宇宙万物本原 | B．格物致知 |
| C．致良知 | D．知行合一 |
相关试题
“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工、典制六材。”《礼记·典礼》中的这段文字反映的是古代中国手工业的经营状态是
| A．工场手工业 | B．家庭手工业 | C．官营手工业 | D．民营手工业 |
“资本主义一经产生，就必定不断扩大市场交换的范围，伸入并占有原来封闭的农本经济的阵地，无止境地向可能达到的各个角落扩展。”以下史实不能加以印证的是
| A．工业革命的技术创新 | B．新航路的开辟 |
| C．西方国家的殖民扩张 | D．世界市场的形成 |
《十二铜表法》规定：“出卖的物品纵使交付，非在买受人付清价款或提供担保以满足出卖人的要求后，其所有权并不移转。”该规定反映了
| A．罗马法对贵族利益的维护 | B．罗马法对私有财产的保护 |
| C．古罗马商品经济的高度发达 | D．古罗马对商品交换活动的严格限制 |
李约瑟对古代中国科技作出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这一观点的是
①火药推动了欧洲宗教改革 ②印刷术为文艺复兴准备了条件
③指南针使地理大发现成为可能 ④造纸术方便了智者学派的研究
| A．③④ | B．②③ | C．①③ | D．①④ |
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