1909年，《京华百二竹枝词》曰：“报纸于今最有功，能教民智渐开通。眼前报馆如林立，不见‘中央’有‘大同’(‘中央’、‘大同’均为当时报纸名称)。”这一描述表明
| A．报纸宣传成为变革根本动力 | B．描述者倡导报纸产业多元化 |
| C．描述者肯定报纸的教化功能 | D．报纸舆论受到专制政府控制 |
相关试题
《十二铜表法》规定，凡涉及公民的生死问题时，需要执政官主持的人民大会（元老院）作出决定；凡属科处罚金一类的犯罪，就交由平民团体审判。这表明罗马法( )
| A．量刑程序不统一 |
| B．带有习惯法伸缩性的痕迹 |
| C．崇尚秩序和平衡 |
| D．平民利益无法得到保障 |
罗马法学家莫特斯丁称：“婚姻是一夫一妻的终身结合，神事和人事的共同关系”，查士丁尼《法学阶梯》中则提到：“婚姻或夫妻关系是男女的结合，它包括不能分开的生活的亲密交往”，对此表述正确的是( )
| A．罗马法的核心是调整公民婚姻关系 |
| B．罗马法追求男女关系地位的平等 |
| C．神学思想在罗马社会影响日益式微 |
| D．罗马法有利于调整公民社会关系 |
伯利克里说：“当我们隔壁邻人为所欲为的时候，我们不至于因此而生气；我们也不会因此而给他以难看的颜色，以伤他的感情……但是在公家的事务中，我们遵守法律……当我们工作完毕的时候，我们可以享受各种娱乐，以提高我们的精神。”这反映出古代雅典( )
| A．法律体系已达到完备的程度 |
| B．公民个人自由受到保护 |
| C．注重维护城邦公共利益 |
| D．法律注重保护平民权益 |
针对雅典民主制度，苏格拉底说：“统治不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。”这表明苏格拉底( )
| A．提倡“美德既知识” | B．主张由人民行使权力 |
| C．反对直接泛滥的民主 | D．主张人是万物的尺度 |
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