此一省欲起事，彼一省欲起事，不相联络，各自号召，终必成秦末二

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“此一省欲起事，彼一省欲起事，不相联络，各自号召，终必成秦末二十余国之争”。孙中山为改变这种局面而采取的行动是

A．成立中国同盟会	B．建立革命统一战线
C．建立广东国民政府	D．成立南京临时政府

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文艺复兴使这些东西在衡量人的天平上丧失了过去的重量。人的高贵被赋予新的内涵。彼特拉克说“真正的贵族并非天生，而是自为的。”由此判断，前面提到的“这些东西”主要是指

A．人们对上帝的信仰	B．《圣经》和神话传说
C．天主教的神权统治和封建特权	D．封建君权和等级制度

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古希腊智者学派的代表人物普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一主张表明

A．古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益

B．人类社会的传统和习俗不容置疑

C．社会的道德规范是客观统一的

D．人们应对宗教神学持怀疑态度

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下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是

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“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言，却能阅读同样的书籍……如果他们使用的是字母文字，中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这说明

A．使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因

B．汉字有双重特性：实用性和艺术性

C．统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展

D．字母文字有艺术性而没有实用性

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李约瑟对古代中国科技作出这样的评价：“在中国完成的发明和技术发现，改变了西方文明的发展进程，并因而也确定改变了整个世界的发展进程。”以下可以支持这—观点的是
①火药推动了欧洲宗教改革 ②印刷术为文艺复兴准备了条件
③指南针使地理大发现成为可能 ④造纸术方便了智者学派的研究

A．③④	B．②③
C．①③	D．①④

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