某学者指出：中国史上秦以前的所谓封建，乃属一种政治制度，与秦

某学者指出：“中国史上秦以前的所谓封建，乃属一种政治制度，与秦以后的郡县制度相针对。在西洋历史中古时期有一段所谓Feudalism的时期，Feudalism则并不是一种制度，而是他们的一种社会形态。现在把中国史上封建二字来翻译西洋史上之Feudalism，便犯了名词纠缠之病。”对其观点理解正确的是

A．中国史秦朝以前的封建是指封邦建国

B．西洋历史中的封建是指一种思想潮流

C．中国秦以后的社会是真正的封建社会

D．中国史与西洋史没必要进行比较研究

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英国史学家韦尔斯说：“19世纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的文明产生过任何认真的疑问。”对上述材料理解最准确的是

A．中国古代文明一直领先于世界

B．中国古代封建政府禁绝任何外来文明

C．中国古代文明并非世界领先

D．古代中国人缺乏对本国文明的深刻反思

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A．儒家的“仁政”思想	B．墨家的“兼爱”思想
C．法家的“刑不避大夫”思想	D．荀子的“性恶论”思想

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位于江西庐山的白鹿洞书院是古代著名的四大书院之一，宋代理学大师朱熹和陆九渊曾在此地进行过激烈的辩论，双方辩论的焦点应是

A．穷理的方法问题	B．理是否存在的问题
C．理气的关系问题	D．理的基本内涵问题

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中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的 “清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”，清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史现象分别是

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B．郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行

C．郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想

D．宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行

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二战后初期形成的资本主义世界经济体系不包括

A．国际货币基金组织

B．世界银行

C．“关贸总协定”

D．世界贸易组织

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