《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐

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《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。平民得姓一事与下列哪个历史趋势的关系最直接

A．郡县制度的发展	B．以“孝道”治天下
C．赋役制度的变化	D．皇帝制度的形成

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2014年11月11日，亚太经合组织各成员领导人聚首北京雁栖湖畔，通过了亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议宣言即《北京纲领》：构建融合、创新、互联的亚太。对此纲领分析正确的是

A．《北京纲领》对各成员国具有强制性

B．《北京纲领》对各成员国不具有强制性

C．《北京纲领》是一种法律协定

D．《北京纲领》是各成员国谈判的产物

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李卜克内西说：“1859年成为划分科学史前后两个世界的界限。……达尔文远离大城市的烦嚣，在他宁静的庄园里准备着一场革命。”达尔文进化论学说最直接的“革命”意义在于

A．激发社会竞争意识	B．进一步否定了教会权威
C．促进社会经济发展	D．促进人口的大幅度增长

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面对1929年“大萧条”各个国家、各个学派为了挽救危机都提出了新的理论，其中凯恩斯学派为此提出的观点是

A．自由放任	B．国家全面干预经济
C．减少国家对经济的干预	D．发展“新经济”

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“正是这个设计……使这个稚嫩的国家在草莽中崛起，迅速成为也许你不喜欢但却不能轻视的超级大国。这样一个精巧的设计，在二百年前由一群蛮荒大陆上的‘乡巴佬’创造出来，实在是令人惊叹不已。”其中精巧的“设计”包括（）
①分权制衡 ②总统由选民选举 ③君主统而不治 ④内阁对议会负责

A．①②④	B．①④
C．①②	D．②④

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美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于智慧与德行；在启蒙时期，幸福就是。材料空白处应是

A．权利与金钱	B．及时行乐
C．民主与科学	D．上帝和法律

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