《明太祖实录》载：“夫元氏之有天下，固有世祖之雄武，而其亡也，由委任权臣，上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔城中书奏事，此正元之大弊。人君不能躬览庶政，故大臣得以专权自恣。”上述材料反映出明太祖的用意是
| A．消除地方割据对朝廷的威胁 | B．改革官制 |
| C．调节皇权与相权冲突的问题 | D．强化皇权 |
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宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了
| A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 | B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 |
| C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 | D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 |
马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是
| A．将人们从宗教迷信中解放出来 | B．从神学的角度论证了人的自由和独立性 |
| C．动摇了上帝在人们心中的地位 | D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等 |
但丁被誉为“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”是因为其作品《神曲》①以宗教为创作题材②揭露了教会的贪污腐化和封建统治的黑暗残暴③反映了人文主义思想④将人文主义思想宗教化
| A．①②③④ | B．①②③ | C．②③④ | D．①③④ |
右图是公元前3世纪前后，古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述准确的是（）
| A．都展示了高超的艺术水准 |
| B．都体现了人文主义精神 |
| C．都是在商品经济发展的基础上产生 |
| D．都反映了当时阶级关系的实质 |
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