儒学思想(12分)
材料一 儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。战国时期，伟大的思想家孔子创立了儒家学派，提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说，在人性论方面，他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是仁政学说，他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道”。荀子的思想和孔孟的思想是不完全一致的，他主张“性恶论”。西汉时期，董仲舒为适应“休养生息”的时代要求，建立了以“天人感应”学说为基础的新儒学体系，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。
材料二 南宋朱熹是继孔孟之后的儒学集大成者，曾言“万物皆有理”，“理便是仁义礼智”，是人必须遵循的道德准则，“正其谊(义)，则利自在；……专去计较利，未必有利。”
当人的私欲与准则发生冲突时，应 “存天理，灭人欲。” 而孔子则认为，“君子喻(看重)于义，小人喻于利。”
问题：
（1）材料一中共有3处说法不符合史实，请指出错在哪里并给予改正？（指出一处错误并改正得1分，仅指出错误不得分）并给材料一拟一个标题，你认为最恰当的表述是什么？
(2) 根据材料二，分析孔子与朱熹的义利观有何不同? 结合所学知识说明理学产生的背景。(8分)
阅读下列材料：
材料一：（洪武）二十七年春二月，倭寇浙东，命都督杨文、刘德、商篙吴巡视两浙。（太祖）下令：“禁民间用番货、番香。”先是，上以海外诸夷多诈，绝其往来……而缘（沿）海之人，往往私下诸番，因诱蛮夷为盗，命礼部禁绝之。敢有私下诸番互市者，必置之重法。
——《明太祖
实录》卷23l
材料二：明代倭寇的成分十分复杂，其
中既有日本因内战失败而丧失军职的武士，也有我国东南沿海一带从事私人海上贸易的民间商人和因统治阶级残酷剥削而破产的沿海农民、渔民、盐民等，甚至还有少数名落孙山的落魄书生、被罢免职务的官吏等。
——林仁川《明末清初私人海上贸易》
材料三：严禁商道，不通商人，失其生理，于是转而为寇。寇与商同是人也，市通别寇转为商，市禁别商转为寇。华夷同体，有无相通，实理势之所必然。——唐枢《御倭杂著》
材料四：闽省土窄人稠，五谷稀少。故边海之民，皆以船为家，以海为田，以贩番（海外贸易）为命。……一旦禁止，则利源阻塞，生计萧条，情图计穷，势必啸聚。……万一乘风揭竿，扬帆海外，无从追捕，死党一成，勾连入寇。
——《明神宗实录》卷262
请完成：
（1）据材料一，分析明朝的对外政策和采取这种政策的原因。
（2）结合有关材料，分析这种政策产生的后果。
（3）你如何评价明朝的这种对外政策？
阅读下列材料：
在欧洲各国，战争爆发之初，一般市民以狂热的态度欢迎它的到来，这是人所共知的。对他们来说，战争脱离了平凡的日常生活，充满了兴奋和刺激，为国家而战被认为是崇高的理想……无论对英国人、法国人还是对德国人来说，战争就是保卫和强化国家，在当时没有比这更好的思想观念了……在这一阶段，战争的经济成本尚未得到重视，强调的只是政治心理上的价值。在1914年夏季，大部分人把战争当作短期现象考虑，没有想到它将可能从根本上变革各国的社会和国际的秩序。
与当初的期待相违，战争经过数个月不但没有终结，反而又持续了一年、两年，由此开始了超越以往的对战争的意义和目标的认真的探讨。
1915-1916年的欧洲战争在军事上没有明显的进展，陷入了所谓的“堑壕战”。两个阵营的士兵挖堑壕，时常发动进攻，仅能前进数米，或继续后退……人们甚至怀疑这与国家的生存有什么关联。战争已不像当初人们相信的那样，是为了正义的高尚的战争，为国家流血是壮美的行为；其看法变为：战争是丑陋的、无意义的行为，无论是对死去的人还是对国家都带不来丝毫的价值和利益……
——摘自《20世纪的战争与和平》
根据上述材料并结合所学知识，回答下列问题。
（1）概括指出第一次世界大战爆发两年后欧洲各国一般市民对战争看法的变化及其原因。
（2）你认为还应该从哪一角度分析战争的性质？
阅读下列材料：
材料一 康有为在受光绪皇帝召见时称：“泰西讲求三百年而治，日本施行三十年而强，中国国土之大，人民之众，变法三年可以自立，此后则蒸蒸日上，富强可驾万国。”
—摘自《戊戌变法》
材料二 戊戌变法期间，光绪皇帝共计发布各种变法诏令184条，包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此，时任海关总税务司的赫德指出：“他们把足够几年吃的东西不顾它的胃量和 消化能力，在三个月之内，都填塞给它吃了。”康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》，在思想上引发了极大震动，不仅顽固派坚决反对，而且不少维新派人物如唐才常、黄遵宪也难以接受，帝党领袖翁同龢也斥之为“说经家一野狐也”。因此，他的著作出版不久，即被光绪皇帝下令毁版。
——摘编自《中华帝国对外关系史》
材料三 戊戌变政，首在裁官。京师闲散衙门被裁者不下十余处，连带关系，因之失职失业者将及万人，朝野震骇，颇有民不聊生之戚。
——摘自《梦蕉亭杂记》
回答下列问题:
（1）根据上述材料并结合所学知识，指出康有为希望“变法三年可以自立”的历史背景。(6分)
（2）戊戌变法的失败有多方面的原因。根据上述材料，分析维新派在变法中的失误之处。(4分)
阅读材料，结合所学知识回答问题:
材料一 王安石变法的经济措施，主要是通过限制大地主阶级的利益和通过政府利用商人专营某些商业行业，来获取财政收入，这对商品经济的发展有一定的推动作用……变法较多地反映中小地主和中小商人的要求，尤其是南方地主的商人的要求……总的来说，变法是代表地主阶级革新派的一种主张，其主流应该肯定。
——据《王安石变法与商品经济》
材料二 王安石不应算做是中小地主的政治代表，使用大、中、小地主代表以及革新派、守旧派等概念，都不能确切地反映当时的客观史实，应该分为官户、乡村上户和坊郭上户（北宋文献中的概念）三个阶层。从出身看，变法派与反变法派分子同属官户……客观上，王安石变法增加了农民负担，没有从根本上解决“三冗”问题，但从流通领域进行了利益分配，将权力收归中央，阻碍了商品经济的发展，应予基本否定。
——据《王安石变法简论》
问题：
（1）王安石变法的经济措施主要有哪些？
（2）材料一、二研究王安石变法，采用的相同方法是什么？结论有何不同？
阅读下列材料：
材料一 (北魏孝文帝下诏)“富强者并兼山泽……而欲天下太平，百姓丰足，安可得哉? 今遣使者循行郡州，与牧守( 地方行政长官) 均给天下之田，还、受以生死为断，劝课农桑，兴富民之本”。
——《魏书•高祖纪》
材料二 诸男夫十五(岁)以上，受露田四十亩，妇人二十亩……(对实行两年轮耕的)所技之田率倍之，三易之田再倍之……(人多地少的地方) 乐迁者听逐空荒……诸宰民之官(各地的地方长官)各随地给公田，刺史十五顷，太守十顷，治中、别驾各八顷，县令、郡悉六顷。更代(离职与上任)相付。卖者坐如律。
——《魏书•食货志》
请回答：
（1）根据上述材料，说明北魏均田制的实质。
（2）它能抑制“富者兼山泽”吗?为什么?
（3）概括说明北魏孝文帝鼓励农耕的措施。
（4）简要评议北魏孝文帝均田令的影响。
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