布罗代尔在《文明史纲》中指出：我们所说的工业文明正处于一个能

布罗代尔在《文明史纲》中指出：“我们所说的工业文明正处于一个能够容纳世界整体的共同文明的过程之中。所有文明已经、正在或将要受到它的冲击。然而，即使假定世界上所有文明或早或晚将采纳相同的技术……我们在长时期内仍然将面对事实上非常不同的各种文明。”布罗代尔强调的是

A．文明在走向统一的过程中呈多元状态

B．工业文明正在以其独特优势席卷世界

C．不同文明在发展中仍保留其原有特征

D．不同文明在相互收融中趋于同一

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巴黎公社成立后，逐步接管了学校，清除了学校中的宗教崇拜物品，规定学校用“自由、平等、博爱、正义、共和国”等口号代替一切宗教性的题词，取消教义问答课和赞美诗课等。这说明巴黎公社主张

A．用世俗教育代替宗教教育	B．进行科学的完整的教育
C．普及免费义务教育	D．教育事业应由国家来办理

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王安石提出“贤者，鞠以立性者也；圣人，尽性以至诚者也；神生于性，性生于诚，诚生于心，心生于气，气生于形。”，与之相对立的观点是

A．“心外无物”	B．“夫形于天地之间者，物也”
C．“天地为万物之本”	D．“舍天地则无以为道”

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比起秦代焚书坑儒，汉代独尊儒术的成功之处在于

A．以思想统一维护了政治的大一统

B．以温和的行政手段解决意识形态问题

C．将儒家经术作为国家培养和选拔人才的基本内容

D．为君主专制的创立奠定了理论基础

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1946年美国对法国的贷款，法国总理利昂•布卢姆和美国国务卿•贝尔纳斯协商后，包括了给予好莱坞影片更为容易地打入法国市场的特殊条款。对此理解正确的是

A．美国的电影事业发达，海外市场广阔

B．法国政府注重提升民众生活质量

C．法国获得贷款是受益于欧洲复兴计划

D．美国通过文化输出来扩大美国的影响力

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苏格拉底是保守派的代表，当时不存在明确的生活准则使他深为忧虑……（他）发起一套辩证科学……用这种方法可以发现有关绝对真理、绝对善或者绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的相对主义大不相同，因为它会为人生提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是

A．人是万物尺度的观念导致价值标准混乱	B．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步
C．人们不重视辩证法导致道德标准失控	D．希腊人不理解人生追求是真善美

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