10世纪初，一位诗人描写西撒克逊国王加冕典礼时，写道美酒四处

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10世纪初，一位诗人描写西撒克逊国王加冕典礼时，写道“美酒四处流溢，大厅喧吵纷纷，小厮急步如梭，侍者应接不暇。酒足饭饱，歌兴起；竖琴铮铮，比赞词；众齐呼：‘噫，基督，光荣与赞叹皆属你！’国王双目炯炯，举殇为天祝酒；旋礼彬彬，礼下众人……”此材料主要说明当时

A．封建王朝势力强大，国富民强	B．国王具有至高无上的权威
C．国王王权和教权相结合	D．国王与臣下的平等地位

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欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢?”马丁·路德的回答是

A．灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪

B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变

C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤

D．教皇是“两足禽兽"，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力

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16世纪初，西欧各国开始掀起宗教改革浪潮的根本原因是（）

A．罗马教皇的黑暗统治	B．文艺复兴唤醒了沉睡的人们
C．资本主义萌芽的产生与发展	D．各国世俗封建主的残酷剥削

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文艺复兴时期人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A．求知是人类的本性	B．心灵美比形体美更珍贵
C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神	D．健康和聪明是人生的两大幸福

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意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽、106米高的大圆顶，不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映出

A．启蒙运动的光辉照耀人们前进	B．欧洲已告别专制迎来新的曙光
C．新宗教理念开始支配人类行为	D．人类摆脱束缚奔向自由的精神

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“善是人的内在灵魂，世界上没有人愿意作恶，人之所以作恶，做不正义的事情是出于无知”。这是一位古希腊哲人强调知识对人道德作用的话。这个哲人是

A．柏拉图

B．亚里士多德

C．苏格拉底

D．普罗泰戈拉

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