避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂

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避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。《史记·秦始皇本纪》，《正义》曰：“正音政，周正建子之正也，后以始皇讳，故音征。”《史记·封禅书》：“野鸡夜雊。”注：“雉也。吕后名雉，改雉为野鸡。”据此判断，自周以来实行避讳的根本目的是

A．维护儒家伦理纲常	B．维护中央集权统治
C．维护分封制和宗法制	D．维护等级制度的尊严

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李鸿章自嘲“一生风雨裱糊匠”，他裱糊的“屋子”及所用的“材料”分别是（）

A．清朝封建制度西方先进科技	B．清朝封建统治君主立宪制度
C．清朝封建制度民主共和制度	D．清朝封建统治养兵练兵之法

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甲午中日战争的结果反映的本质问题是（）

A．要取得反侵略战争的胜利，必须进行反封建斗争

B．洋务派“中体西用”的主张在中国行不通

C．指导方针的正确与否是战争胜败的关键

D．中华民族富有抗争精神，帝国主义不能灭亡中国

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有关中国资本主义兴起的叙述，正确的是（）
①主要集中于东部沿海地区②都由洋务派创办
③采用雇佣劳动制度④由手工工场直接发展而来

A．①③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④

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如果从中国近代化的角度考察，洋务运动可以说迈出了中国近代化的第一步，其中最突出的表现是（）

A．兴办新式学校，派留学生出国学习	B．清政府中央机构的变动
C．建立了一支近代化的海军	D．有限地引进了西方的科学技术

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《天朝田亩制度》关于土地公有和绝对平均主义的理想社会之所以是一种空想，其根本原因是

A．在小农经济的基础上废除私有制和实现平均分配是不可能的

B．当时军事斗争紧张，不具备实现该理想社会的客观环境

C．太平天国领导人在建立政权后忙于争权夺利，顾及不到广大农民的愿望和要求

D．太平天国运动的失败使其理想社会失去了实施的可能性

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