《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，侍中张衡上疏曰

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《通典》记载：阳嘉元年，尚书令左雄改察举之制，侍中张衡上疏曰：自初举孝廉，到今二百年，必先孝行；行有馀力，乃草文法耳。今诏书一以能诵章句、结奏案为限，虽有至孝，不当其料，所谓损本而求末者也。文中“损本而求末”的“本”是指(　　)

A．孝、廉的选官标准	B．门第族望的推选依据
C．科举考试的办法	D．解决实际问题的能力

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19世纪末，帝国主义对中国经济侵略基本方式是

A．资本输出和大量倾销工业品	B．开设银行和迫使清政府贷款
C．控制中国的海关和其他税收	D．修筑和经营中国的铁路

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“我要对诸位说，你们都拥有相同的一件法宝，那就是自由权。”这是19世纪70年代一位日本思想家提出的制定宪法的理念。但1889年颁布的《大日本帝国宪法》根本没有体现这一理念，该宪法仍规定（）

A．贵族院享有立法权	B．众议院享有立法权
C．天皇享有立法权	D．内阁享有立法权

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俄国、日本都通过自上而下的改革方式走上发展资本主义的道路，从根本上说是因为俄国、日本（）

A．资本主义发展相对落后	B．资产阶级具有软弱性
C．具有浓厚的军事性和封建性	D．缺乏民主传统

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1889年日本宪法规定：“大日本帝国由万世一系之天皇统治……天皇是国家元首，总揽统治权。”这一规定说明日本1889年宪法（）

A．使日本政体发生了巨大变化

B．使日本确立了君主立宪政体

C．带有浓厚的封建色彩

D．适应了时代发展的需要

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明治维新以后，日本未走上自由资本主义道路，保留了浓厚的专制主义色彩，其根本原因是（）

A．其领导者与封建制度联系密切	B．受当时亚洲形势的影响
C．对封建制度的改造极不彻底	D．日本当时尚未摆脱民族危机

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