康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师；而谭嗣同则在

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康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师；而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之，但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是

A．借助圣人之名全面否定传统文化

B．以儒家思想作为改革的理论基础

C．“托古改制”为维新创造历史依据

D．坚持“中学为体，西学为用”的原则

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唐诗、宋词、元曲是中国古代文化的瑰宝。词是一种新的诗歌体裁．句子有长有短，可以配曲歌唱。元曲主要是元杂剧，是一种在诗、词的基础上发展而来的包括说唱、音乐、舞蹈和完整故事情节的歌剧艺术。推动唐诗到宋词再到元曲发展的主要因素是

A．统治政策的调整	B．中央集权强化
C．城市经济的发展	D．主流思想的演变

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以下关于古代中国的科技成就判断不正确的是

A．火药、指南针、造纸术和活字印刷术等四大发明是我国古代最具有代表性的科技成就。

B．《九章算术》成书于东汉，标志中国古代以计算为中心的数学形成了完整体系。

C．《本草纲目》被后世医家誉为“万世宝典”

D．《石氏星表》是世界上现存最古老的星表

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明清之际的思想批判，包含着向近代社会演变的有
(1)男女平等（2）唯物主义（3）工商皆本（4）实行众治

A．(1)(2)(3)

B．(1)(3)(4)

C．(2)(3)(4)

D．(1)(2)(4)

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某思想家曾作诗咏《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节。”该思想家是

A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．王阳明

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魏晋南北朝时期，有一种思想易为处于动荡之中的人们所接受，但它也在一定程度上涣散了人们同疾病作斗争的意志，影响了人们创新医药的积极性。该思想是

A．心学

B．理学

C．佛教

D．阴阳五行

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