“古代世界的三个相隔很远的地区，在大约同一时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”古代希腊和中国的哲学思想相通的是
| A．以人为本，关注社会 | B．反对迷信，蔑视神权 |
| C．民主权利，渊远流长 | D．思想一统，法律至上 |
相关试题
唐人有诗云：“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。”到1987年，陕西扶风法门寺出土了十多种精美的秘色瓷，印证了唐代就开始制作秘色瓷而非五代。根据以上材料说明获取史料的有效途径有（ ）
①民间传说 ②考古挖掘 ③史书记载 ④文学侧面反映
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
汉乐府《孔雀东南飞》中焦仲卿妻：“十三能织素，鸡鸣入机织，夜夜不得息。”她身上的打扮是“妾有绣腰糯，葳蕤自生光”。她床上的装饰是“红罗夏斗帐，四角垂香囊。香帘六七寸，碧绿青丝绳”。这些描述主要反映了（ ）
| A．中国古代男尊女卑思想严重，女子备受压迫，日夜劳作 |
| B．汉代吏治腐败，焦仲卿为普通小吏，家里竟可以布置得如此富丽堂皇 |
| C．汉代丝织业生产的普及和发达程度 |
| D．汉代家庭手工业在手工业生产中占据主导地位 |
《汉书》记载：“过(赵过)能代田。其法为:田亩分为三沟、三垄，沟垄相间，播种于沟中。苗生三叶以上稍壮，则耨垄草，睫垄土以附根苗，比盛暑，能耐风旱。次岁则沟垄互易，是为代田。而一岁之收常过无沟垄之漫田一斛以上，善者倍之。”上述记载说明代田法的先进之处为（ ）
| A．增加了种植面积 |
| B．休养地力，保苗抗旱 |
| C．减轻了农民的劳动强度 |
| D．革新了耕作工具 |
下面图1到图2两则史料的变化可以直接用来论证（ ）
| A．我国古代农业经营方式的变化 |
| B．我国古代农业耕作方式的变化 |
| C．我国古代经济结构的变化 |
| D．我国古代手工业技术的进步 |
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