中国明末清初的思想家唐甄：言，我之言也。名，我所称之名也。今

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中国明末清初的思想家唐甄：“言，我之言也。名，我所称之名也。今人作述，必袭古人之文，官爵郡县，必反今世之名，何其猥而悖也，”他一生“不为应酬之文，意所欲言则言之。”材料可以看出他主张

A．冲破八股取士对人们思想的禁锢	B．提倡人权和言论自由
C．反对封建君主专制	D．提倡“经世致用”思想

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19世纪80年代初，日本明治政府认识到“好事贪功，反而挫折人民自主独立之气势，养成百事依赖政府之风习”，“其弊害大不可测”，进而采取的措施是

A．废除了封建领主土地所有制	B．整顿财政金融以改善私人投资环境
C．建立“样板”企业供私人企业效仿	D．将大量的国营企业转让给私人

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近代化包括政治的民主化、法制化，经济的市场化、工业化，社会生活的文明化、西方化，思想文化的科学化、民主化。世界各国在走向近代化过程中呈现出多样性的特点，俄国走上近代化的途径是

A．单一改革

B．战争统一

C．社会革命

D．民族独立

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马克思说：(阿里统治下的)埃及是“当时奥斯曼帝国唯一有生命力的地方”。对此理解正确的是：
①埃及遏制了西方殖民主义的入侵　 ②民族工业获得了前所未有的发展　 ③埃及成为地中海东部的头等强国

A．①②

B．①②③

C．①③

D．②③

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官员质问某人：“这些是你的书吗？你会撤销你的主张吗？”这人坚持：“我只接受《圣经》的权威和自己良心的约束；我不能撤回我写的任何东西，因为我的良心是跟随着《圣经》的，而昧着良心做事既不稳妥，也不正确。”这应是下列哪两人的对话

A．苏格拉底与雅典的大陪审团	B．布鲁诺与异端裁判所的法官
C．马丁·路德与罗马教廷的官员	D．赫胥黎与威尔伯福斯主教

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伏尔泰说：“如果在英国仅允许有一种宗教，政府很可能会变得专横；如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是

A．教随国定

B．信仰自由

C．信仰得救

D．因信称义

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