—棵紫露草在—个加入肥料和水的玻璃瓶里被密封了40年之后，依然长势茂盛。对于这神奇现象，园艺专家指出，尽管与外界新鲜空气和水分隔绝，但密封的瓶子创造了自己的微型生态系统：紫露草利用光合作用产生氧气和水分，掉落在瓶子底部的叶子产生二氧化碳为光合作用提供必要条件，并且给植物根部提供养分。从中可以看出
①植物在适应环境变化方面具有主动创造性
②植物不需要借助外力就能自己否定自己，自己发展自己
③植物与阳光、空气、水分和肥料等的联系构成其生存与发展
④微型生态系统内部诸要素基于其固有联系按—定方向发生作用
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |
“建设社会主义核心价值体系”与“文化多样性”、“坚持先进文化的前进方向”内在联系是
①社会主义核心价值体系与文化多样性统一于社会主义文化建设中 ②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向 ③尊重文化多样性不能违背社会主义核心价值体系 ④把握先进文化的前进方向关键在于尊重文化多样性
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
政府出资引导人们转变饮食习惯，形成科学健康的饮食观念。这说明
| A．文化建设就是政府的事情 |
| B．在文化建设上，政府要发挥导向作用 |
| C．文化建设必须由政府来控制 |
| D．文化建设只能依靠政府推动才能发展 |
南京的“馒头”计划(政府出钱每天向人们免费发放一个“粗粮”馒头，预防高血压、高血脂等)实行一年多来，1.7万人参与，对各种慢性病的辅助治疗效果明显，参加的人越来越多，许多人的饮食观念也重新从“精”回归到“粗”。这不但有效地转变了市民的饮食观念，而且促进了人们的健康。据此回答问题。从传统文化的角度看，饮食方式属于
| A．传统习俗 | B．传统节日 | C．传统思想 | D．非物质文化遗产 |
一般来讲，由于气候、地理等因素的影响，北方人习惯于吃粗粮，如小麦、高粱、红薯等，而南方人粗粮吃得少一些。近年来，由于受经济的发展、旅游业的繁荣、政府的倡导、人们的知识素养提高等因素的影响，南方人也注重吸收北方的饮食习惯的长处，有意识地多吃一些“粗粮”。这说明
| A．南北的饮食习惯差别正在消灭 |
| B．经济的发展与变化促进了文化的变革与融合 |
| C．文化的交流将使地域文化逐渐消失 |
| D．不同的地域文化各有其优点与缺点 |
虽然南北方人的饮食习惯有交流融合的一面，但是，从南北方人的饮食习惯中人们还是可以把上海人、浙江人、北京人分得一清二楚。这反映了饮食文化的
①民族性 ②地域性 ③相对稳定性 ④时代性 ⑤继承性
| A．①②③⑤ | B．②③④ | C．①②③ | D．②③⑤ |
有人认为，儒家文化与中国传统农业社会相适应，欧美文明是与工业社会相适应的。因此，要促进工业化、现代化从根本上应该抛弃儒家文化。这一观点
| A．肯定了儒家文化的价值 | B．赞同对外来文化要进行科学分析 |
| C．否定了文化的传承性 | D．夸大了不同文化的共性 |
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