美国史学家芮·玛丽在《同治中兴》一书中说:“不但一个王朝,而且一个文明看来已经崩溃了,但由于十九世纪六十年代一些杰出人物的非凡努力,他们终于死里求生,再延续了六十年。”材料中“杰出人物的非凡努力”是指
欧共体委员会主席雅克·德洛尔说“欧共体不单单是‘冷战’的产物,因而它肯 定不会随着冷战的结束而消亡。”由此判断,欧洲走向联合的出发点是
“阻止共产党人的可能是面包和选票,而不是子弹。”二战后美国在西欧实行的 政策中,最能体现此观点的是
邓小平在《一个国家,两种制度》中指出:从“一个国家,两种制度”的构想是 我们根据中国自己的情况提出来的,而现在已经成为国际上注意的问题了。”对此理解最正 确的是
1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:“我承认用革命的手段建设无产 阶级的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认 识形成的主要原因是
孟德斯鸠在《论法的精神》中提出:“在一个国家里,总是有一些人以出身、财富 或荣誉著称。不过,如果他们和平民混杂在一起,并且和其他的人一样只有一个投票权,公 共的自由将成为对他们的奴役,而且他们不会有保卫这种自由的任何兴趣,因为大多数的决 议将会是和他们作对的。”以下1875年法国宪法的规定,其中与孟德斯鸠上述思想有关联(或 受其影响)的是