明代宜兴徐氏，拨己田千亩以赡其(贫困的族人)婚丧服食之费，曰

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明代宜兴徐氏，“拨己田千亩以赡其(贫困的族人)婚丧服食之费，曰义庄。又以为养之不可无教也，爰置学一区，曰义塾，岁延有学行者一人为师，凡族之来学者，束修食用咸取给义庄”。徐氏的举动反映出当时

A．明政府鼓励私人投资办学	B．区域性商人团体崛起
C．赈济救助具有宗族组织性	D．商人的社会地位提高

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有人认为“阿里是中国秦始皇的埃及版本”。能说明这一观点的史实有（）
①实现了国家统一②加强了中央集权③统治残暴④遏制外来侵略

A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

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马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（）
①确定了“教随国定”的原则 ②建立了以国王为首脑的教会
③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展

A．①②③④

B．②③④

C．①③④

D．③④

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“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……
财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是( )

A．加尔文的先定论思想	B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响
C．符合教俗封建主的利益	D．彻底否定了天主教的作用

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王安石变法中的青苗法、募役法、方田均税法，在目的和作用上的相似之处有（　）
①加强对人民的控制　②限制了官僚、地主的利益
③增加了政府的财政收人　④减轻了地主对农民的人身控制

A．①②

B．①④

C．③④

D．②③

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庆历新政和王安石变法最终以失败而结束，失败的主要原因是（）

A．不符合历史发展潮流	B．损害大地主、大官僚利益
C．与统治者的要求不符	D．用人不当

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