美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：1500年至1763年的这些

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美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：1500年至1763年的这些岁月是全球开始统一的时期，是从1500年以前时代的地区孤立主义到19世纪欧洲的世界霸权的过渡时期。不能佐证这一观点的是

A．新航路的开辟	B．欧洲国家的对外扩张
C．英国确立了殖民霸权	D．工业革命密切了国际交流

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清朝康熙帝说：“赋敛日繁，而民心涣散。”“与民休息，道在不扰。”“欲使群生乐利，比户丰盈，唯频减赋。”这反映出满洲贵族统治者已接受儒家文化中的

A．克已服礼的主张	B．为政以德的思想
C．以民为本的思想	D．天下为公的主张

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。其观察问题的着眼点在于

A．社会形态转变	B．政权更替加快
C．民族矛盾尖锐	D．文化类型迥异

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黄仁宇曾评价说：“他的学说破坏性强而建设性弱。他没有能创造一种思想体系去代替正统的教条，原因不在于他缺乏决心和能力，而在于当时的社会不具备接受改造的条件。”他所评价的是

A．孔子“克己服礼”的思想	B．董仲舒“天人合一”的主张
C．朱熹“格物致知”的主张	D．李贽“非圣无法”“革故鼎新”论

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明朝时，浙江的棉纺织业出现“商贾从旁郡贩棉花列肆吾土，小民以纺所成，或纱或布，清晨入市，易棉花而归，仍治而纺织之，明日复持以易”的现象。这反映了

A．民营手工业占主导地位	B．商品经济渗透到浙江一些村镇
C．大量的原棉被投入市场	D．出现以棉纺织业为中心的城市

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明代书画家董其昌提出“以自然之蹊迳论，则画不如山水；以笔墨之精妙论，则山水决不如画”的观点。他强调创作要追求

A．布局构图的精妙	B．畅神写意的原则
C．遵循自然的法则	D．绘画技法的创新

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