一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘

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“一切生活现象皆是由上帝设定的，而如果他赐予某个选民获利的机缘，所以虔信的基督徒理应服从上帝的召唤。……你须为上帝而辛劳致富，但不可为肉体、罪孽而如此。”持这种观点的人最有可能是

A．文艺复兴的人文主义者	B．明末清初到中国的天主教传教士
C．路德教派的教徒	D．源自加尔文教派的清教徒

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“元起朔方，固以崇尚释教，及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县吐蕃之地，设官分职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于

A．宣政院

B．中书省

C．理藩院

D．行中书省

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在周代的分封制下，墓葬有严格的等级规定。考古显示，战国时期，秦国地区君王墓葬规模宏大，其余墓葬无明显等级差别；在经济发达的东方六国，君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显。这表明

A．经济发展是分封制得以维系的关键

B．分封制中的等级规定凸显了君王集权

C．秦国率先消除分封体制走向集权统治

D．东方六国仍严格遵守西周的分封制

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近代有学者呼吁，青年人应该摆脱是非荣辱听命他人的奴隶地位，脱离无常识之思、无理由之信仰的蒙昧时代。由此他主张

A．自强求富

B．变法维新

C．共和革命

D．民主科学

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彼特拉克说：“我不想变成上帝或者居住在永恒之中，或者把天国抱在怀里。属于人的那种光荣对于我来说就够了。这正是我所祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的一切。”这句话反映的实质是

A．强调个人的幸福	B．强调现世的幸福
C．强调个人与国家幸福相统一	D．新兴资产阶级反对基督教神学的束缚.

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安德烈•夏斯特尔称“文化仿造的一件大事……为了要重新发现古代，它创造了完全不同的东西”。文艺复兴时期的艺术同希腊古典文化的关系是

A．复兴古希腊、罗马文化	B．发展了古希腊、罗马文化
C．借助古典文化弘扬资产阶级思想文化	D．古希腊罗马古典文化的另一种形式

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