严复在《论世变之亟》中说:“今之称西人者,曰彼善会计而已,又曰彼擅机巧而已。不知吾今兹之所见所闻,如汽机兵械之伦,皆其形下之粗迹。即所谓天算格致之最精,亦其能事之见端,而非命脉之所在。其命脉云何?苟扼要而谈,不外于学术则黜伪而崇真,于刑政则屈私以为公而已。”材料反映出严复( )
图是定州汉墓出土的竹简《论语》,下列对此竹简的创作年代推论相对合理的一项是()
“当官不与民做主,不如回家卖红薯。”下列各家思想最能体现这种意识的是
文明的意义只有在历史的长时段中才能凸现。反顾昨天,华夏民族历史一脉相承,多民族国家不断巩固,其中最具影响力的因素是:
“周亚夫,汉文、景名将。周勃次子,因兄胜之杀人被处死,故得嗣爵,封为条侯。公元前158年,匈奴大举侵扰上郡、云中,长安告警。亚夫以河内太守被任为将军出征,因治军有方,不久迁中尉。景帝时,周亚夫以太尉率军平七国之乱,被景帝迁为丞相。”材料反映古代中国选官制度的发展趋势是
《汉书》“山东出相,山西出将”,曹操《蒿里行》:“关东有义士,兴兵讨群凶。”《群英会蒋干中计》:“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”《鸿门宴》:“将军河南,臣战河北。”其中的古代的山西、关东、江左、河南分别指