黄宗羲在《自序》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜著眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学问？”这反映出黄宗羲（ ）
| A．批判君主专制，倡导天下之权 | B．倡导经世至用，反对思想一统 |
| C．批判八股取士，倡导学以致用 | D．批判学术僵化，倡导思想自由 |
相关试题
李贽称赞汉司马相如、卓文君“善择佳偶”，还赞扬寡女改嫁，称赞武则天是杰出的政治家。上述材料反映了李贽
| A．反对礼的观念 |
| B．揭露道学家的虚伪 |
| C．破除对孔子思想的迷信 |
| D．反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 |
他和一位朋友在郊外观赏风景时，朋友问他，山中美丽的花树，它们自生自长，与人心感觉与否并无关系，你认为呢？他却说：你来看此花树，它才存在；你不来时，它是不存在的。在他看来，花树的存在与否，全以人的主观感觉为转移。“他”指的是
| A．孟子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．王阳明 |
北京大学历史系教授钱乘旦曾这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就。那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学
| A．明道德之善，不求科学之真 | B．思想博大精深但具有封闭性 |
| C．以追求天理为治学目标 | D．其治学方法是格物致知 |
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