人类文明交往生生不息,从地域性的交往走向全球性的交拄,经历了漫长的历史岁月,展现了人类的进步与发展。请回答: (1)秦汉开拓进取的时代精神大大促进了中外文明的相互交融。这个时期,中外文明交流陆路大通道的名称叫什么?哪一宗教传播到中国? (2)在近代中国,戊戌变法深受西方文明的影响。它开始的标志是什么?列举该变法内容中,直接利于西方资产阶级政治学说和科学知识传播的措施。 (3)20世纪90年代以后,世界文明交流的全球化趋势进一步加强。请简述经济全球化的表现。
你还知道王羲之其他的书法作品吗?有关王羲之的故事,你是否还能讲出一两个来?
材料:吸取前人精华,独创一家,其字端秀清新,“飘若浮云,矫若惊龙”。 阅读材料回答: ①材料中反映的是什么人的艺术成就? ②他的代表作是什么?有何美称? ③后人怎样尊称此人的?
每次由比较野蛮的民族所进行的征服,不言而喻地都阻碍了经济的发展……但在长期的征服中,比较野蛮的征服者,在绝大多数情况下不得不适应征服后存在的比较高的经夺情况,他们为征服者所同化,而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。——恩格斯 请结合关于北魏孝文帝改革内容的叙述,体会恩格斯的这一论断的正确性。
材料一:魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用开之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。” ——《魏书》 材料二: “今欲断北语,一从正音,其年三十以上,习性已久,容不可卒草,三十以下见在进行朝廷之人,语言不听仍旧,若有故为,当加降黜,各宜深戒。” ——《资治通鉴》 请回答: (1)两则材料都可能出自哪位皇帝之口? (2)两则材料各自提出的中心问题是什么? (3)材料一中的“平城”指的是哪个城市?后迁都到哪里? (4)根据材料一说出迁都的原因有哪些? (5)说明材料二“北语”、“正音”各指什么? (6)鲜卑族不再作为一个单一的民族存在,请分别站在中华民族的立场上和鲜卑族拓跋部的立场上对这位皇帝的改革进行评价。
你喜欢诗歌吗?历史与诗歌往往是分不开的。关于昭君出塞历史上留下了许多赞扬的诗作,这里仅摘录几首如下,请先欣赏: 仙娥令下嫁,骄子自同和。剑乾归田尽,牛羊绕塞多。 ——(唐)张仲素《王昭君》 关月夜悬青镜,塞云秋薄汉宫罗。君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。 ——(唐)苏郁《咏和亲》 汉家青史上,计拙是和亲。社稷依明主,安危托妇人。 ——或星《咏史》 汉武雄图载史篇,长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好,鸣镝无声五十年。 ——翦伯赞 昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。词客各胸臆满,舞文弄墨总徒劳。 — —董必武 综合上述引诗,结合昭君出塞的史实,说说你对古代“和亲”政策的看法。