由于受噶尔丹侵凌,罗桑丹贝坚赞率喀尔喀部蒙古部众臣服于清朝,1691年康熙册封其为呼图克图大喇嘛,统管外蒙古喀尔喀部宗教事务。1713年,康熙授子罗桑益西 “班禅额尔德尼”称号,正式确立了班禅活佛转世系统。这些举措表明康熙①保护佛教,尊崇活佛 ②着力缓和蒙藏之间矛盾③解决了准噶尔部威胁 ④对蒙藏地区分而治之
“十二铜表法自从定下来之后,……有些条款甚至一直保留下来,到罗马后期仍然有效。罗马人后来对这一古代法典有一种引以为傲的感情。十二铜表法的语言也成为后世法典语言的典范。”这段论述表明《十二铜表法》( ) ①适用于整个罗马帝国②成为罗马成文法的起点 ③对后世立法影响深远 ④标志着罗马法体系形成
下面为古代雅典居民结构的比例图,观察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是( )
1788年7月10日,纽约某报纸以《船讯——号外》为题发布通告:万世联合船主的幸福船,已载着十三包“联合、和平和友谊”进港,……愚蠢船主的船已载着地方偏见、不和的种子等出港。它赞美的是( )
公元前340年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团,经投票,陪审法庭判其无罪,这反映出在古代雅典( )
苏格拉底在受审时申辩说:“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )