西塞罗《论共和国》记载：真正的法律乃是正确的规则，它与自然相

西塞罗《论共和国》记载： “真正的法律乃是正确的规则，它与自然相吻合，适用于所有的人，是稳定的，恒久的，……，将不可能在罗马一种法律，在雅典另一种法律，现在一种法律，将来另一种法律，一种永恒的、不变的法律将适用于所有的民族，适用于各个时代。”材料描述的是

A．自然法

B．习惯法

C．公民法

D．万民法

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观察下面的江南制造局支出(1867～1894年)表，从中可知江南制造局（）

注：根据魏之荣《江南制造局记》卷四的有关材料计算编制
A．管理上体现出以洋为师的特点B．已卷入资本主义世界市场
C．为参与市场竞争做好了准备D．经营上处于入不敷出的状态

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美国历史学家狄巴里说：“如果我们仅仅把理学看做是支持王朝体系的精神护符，我们便不大可能透过‘不变的中国'的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力'。”下列对理学“内在生命与动力”蕴意理解正确的是（）

A．大力推行书院教育，广泛影响海外学派

B．汲取佛家和道家思想，使儒学形成成熟理论体系

C．突出三纲五常等级秩序，有力维护封建专制统治

D．融合道家、法家和阴阳五行家精华，促进新儒学形成

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“君王自命‘天子’，君王驾崩，君统不辍，由其嫡长子自然承袭，如是者不绝。父家长在家庭内是一把手，君王是国家的一把手，且各级地方政权的首脑亦被视为百姓的‘父母官’。”这段材料所表达的主旨是（）

A．君权神授，皇位世袭

B．君父同伦，家国同构

C．强干弱枝，中央集权

D．男尊女卑，君父一体

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宋太宗时期，有官员上奏：“岭南村墟聚落，间日集裨贩（小贩），谓之墟市。请降条约，令于城邑交易。”该建议遭到太宗的拒绝：“徒扰民尔，可仍其旧。”这一史实主要反映了宋朝（）

A．专业市场每天开市	B．乡村市场的繁荣
C．坊市制继续实行	D．市场监管相对宽松

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“当列强为议和大纲激烈讨论之际，在京议和大臣实际上被完全排除在外。李鸿章抱怨说：‘此次办理和议，事极艰窘……（各使）自行商议极其秘密，无从揣测，惟先办祸首一节，则倡言不讳。’”据此判断，与该次议和直接相关的战争是（）

A．鸦片战争	B．第二次鸦片战争
C．甲午中日战争	D．八国联军侵华战争

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