从兴中会、同盟会创立时的“驱除鞑虏”，到民国初肇时的“五族共和”，再到国民革命时的“中国民族自求解放”，可以看出孙中山的民族主义发展轨迹是
| A．从反对帝国主义到民族自强自立 |
| B．从立足汉族本位到追求中华独立 |
| C．从暴力革命手段到和平主义思想 |
| D．从反满兴汉目标到联合满族人民 |
相关试题
“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了（ ）
| A．孟子的“仁政”学说 | B．韩非的变法革新主张 |
| C．墨子的“兼爱”思想 | D．庄子的“齐物”观点 |
在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指（ ）
| A．人之初，性本善 |
| B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” |
| C．先义后利，养浩然之气 |
| D．不期修古，不法常可 |
郭沫若把春秋战国时期比作“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是（ ）
①分封制崩溃，井田制瓦解 ②各种政治力量异常活跃
③各种思想交相辉映 ④中央集权制度确立
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
某中学课外兴趣小组在研究当代世界历史局势时发现了下列历史图片，请你为他们拟定一个最恰当的探究主题：
| A．美国霸权地位衰落 | B．第三世界崛起 |
| C．世界经济全球化 | D．世界格局多极化趋势 |
粤公网安备 44130202000953号