【20世纪的战争与和平】材料一我们对待国外重大行为的准则是在

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更新 2022-09-03
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【20世纪的战争与和平】
材料一 “我们对待国外重大行为的准则是在扩大我们的商务关系的同时，应尽可能少与他们发生政治上的牵连”。
——1796年9月7日，美国总统华盛顿在宣布退出政坛时发表的《告别词》
材料二 1939年欧洲战争爆发前后，罗斯福总统多次向国会提出修改中立法。国会经过长期争论，于1939年11月3日通过修正的中立法，废除武器禁运的条款，允许交战国在美国购买军火，但实行“现购自运”（现金购买，运输自理）的原则。
——百度百科《美国中立法》
（1）材料一反映了美国的什么政策？在二战前夕有何具体表现？带来了何种恶果？
（2）材料二与材料一相比美国的外交态度发生何种变化？该变化对二战中欧洲战场和亚洲战场各有何影响并说明原因？

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近代以来崛起的大国中，德国是一个非常独特的国家，有过辉煌，也有过失败；有过深刻的教训，也有宝贵的经验。其崛起的顽强、进取和反思精神令人感佩。阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一：普鲁士19世纪60、70年代的胜利，为1918年和1945年的失败打下了基础。
——汉斯·科恩《历史评价》
材料二：社会市场经济模式较好地兼顾了“效率”和’‘公平”两大困扰人类发展的难题，它同其他各种因素一起，推动联邦德国经济较快地发展。从1951年到1971年，联邦德国的国内生产总值增长了5倍多，平均每年增长6．1%。在西方发达国家中仅次于日本。其中50年代经济发展呈现飞跃状态，年平均增长率达7．2%—8．8%，被国内外誉为“经济奇迹”。
——余伟民、郑寅达《现代文明的发展与选择》
材料三：西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。修正的方向是企图“超越”民族国家，但并不是消灭民族国家。
——钱乘旦《不平衡发展：20世纪历史与现代化》
请回答：
（1）据所学知识，指出材料一中“胜利”与“失败的基础”的主要表现。
（2）根据材料二并结合所学知识，扼要指出20世纪五、六十年代联邦德国的经济态势。结合具体内容分析社会市场经济模式为何能“较好地兼顾了‘效率’和‘公平’”。
（3）结合材料三，概述二战结束至20世纪70年代联邦德国在“修补资本主义”和“修正民族国家”方面的努力。并说说这些修正对欧洲局势的影响。

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难度：未知

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如何用“法”来协调社会关系是一个永恒的主题，古今中外许多思想家为此作出了各自的贡献，给后人留下许多宝贵的精神财富。阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一：夫生法者君也，守法者臣也，法于法者民也。
——《管仲·任法》
法者，王之本也。
——《韩非子·心度》
故善为主者，明赏设利以劝之，使民以功赏而不以仁义赐；严刑重罚以禁之，使民以罪诛而不以爱惠免。……操法术之数，行重罚严诛，则可以致霸王之功。
——《韩非子·奸劫弑臣》
材料二：后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于末然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也……用一人焉则疑其自私，而又用一人以制其私；行一事焉则虑其可欺，而又设一事以防其欺……法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也。……使先王之法而在，莫不有法外之意存乎其间。其人是也，则可以无不行之意；其人非也，亦不至深刻罗网，反害天下。故曰有治法而后有治人。
——黄宗羲《明夷待访录》
材料三：法律就是人类的理性……法就是这个根本理性和各种存在物之间的关系，同时也是存在物彼此之间的关系。……有一条基本规律，就是只有人民可以制定法律……每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。……立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。……如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。
——孟德斯鸠《论法的精神》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，指出韩非子关于“法”的思想的实质及其历史地位。
（2）比较材料一、材料二，指出黄宗羲在“法”的来源、目的等方面的进步主张，并扼要分析其意义。
（3）根据材料三并结合所学，概述孟德斯鸠的法律思想。

题型：未知
难度：未知

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经济体制的创新、经济政策的调整，是社会经济发展的动力。阅读材料，回答问题。
材料一 1921年8月，在莫斯科市民惊异目光的注视下，一位23岁的美国青年走进了克里姆林宫，他的名字叫阿曼德·哈默。1921年10月28日，苏俄第一份给外国人特许权的合同正式签署，哈默获得了一所石棉矿的特许经营权，开始了他真正的商人生涯。
1979年5月，应邓小平的邀请，一位年过80的美国老人带着20多位美国专家，专门到中国开展经济合作计划。这位81岁老人就是哈默。
——《正道沧桑——社会主义500年》
材料二它（田纳西水利工程管理局）代表现代政府中一种真正新颖而富于想象力的设计……它将不受那些不相干的国家界限的禁制，而且将是独立经营的、政府所有的公司，一旦开始运作，它将指挥自己的经营活动，偿还国家投资，并将其“利润”投入到进一步的开发工作。它的逐年的经费筹措（与管理）既不依靠州议会，也不依靠国会。这乃是政府企业经营活动的一般特点。
——罗林斯编《合众共和国：1933年田纳西河流域法》
1983年广东成为中国第一个不再为多种商品——如稻米和鱼类定价的省份……直到1980年代初，几乎所有的中国汽车还属于某个工作单位，由单位的司机驾驶；自广州从香港购买了一些计程车后，它成为中国运营商业计程车的先驱。
——（美）傅高义《邓小平时代》
材料三罗斯福新政期间，一些人激烈地抨击罗斯福，说他“背叛了他的阶级”，其举措是“淡红色的社会主义”。
——黄安年《美国社会经济史论》
2007年美国学者库珀·雷默在《中国形象》一书中，别出心裁地把“中国形象”界定为“淡色中国”。他解释说，“淡”可以把两种正好相反的东西结合成一种清晰的颜色。在汉语中，“淡”将“水”与“火”两种不相融的东西结合在一起，使对立的东西成为一种和谐。
——俞可平《雷默的“淡色中国观”》
（1）根据材料一，概述哈默在中俄两国投资经营的有利条件。
（2）依据材料二，为什么说田纳西水利工程管理局“代表现代政府中一种真正新颖而富于想象力的设计”？依据材料并结合所学知识，概述中美两国经济体制的调整。
（3）依据材料三并结合所学知识，谈谈你对两种“淡色”的认识。

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传统文化是中华民族的瑰宝。阅读下列材料，回答问题。
材料一 “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
——《论语》
“故有道之主，远仁义，去智能，服之以法，是以誉广而名威，民治而国安。”
——《韩非子》
“民乏饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。”
——《道德经》
材料二夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲（黄宗羲）责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。
——萧公权《中国政治思想史》
材料三在甲午前，他写了一篇《孔子改制考》。他说孔子根本是个改革家，孔子作《春秋》的目的就是要改革法制……康有为这本书的作用无非是抓住孔子做他思想的傀儡，以便镇压反对变法的士大夫。
——蒋廷黻《中国近代史》
正因为两千年吃人的礼教法制都挂着孔丘的招牌，故这块孔丘的招牌——完论是老店，是冒牌一一不能不拿下来，捶碎，烧去。
——胡适《吴虞文录序》
（1）概述材料一中的思想主张。
（2）材料二如何评价黄宗羲思想？结合所学知识，说明黄宗羲思想“未足以语于真正之转变”的原因。
（3）依据材料三，比较康有为、胡适对待孔子及儒家思想的态度。据此谈谈当今我们应如何对待传统文化。

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毛泽东曾说：“荣家是中国民族资本家的首户”，荣氏企业的百年发展史是近代以来中国经济发展的缩影。阅读材料，回答问题。
材料一破土而出
1896年，荣宗敬、荣德生兄弟在上海创办广生钱庄。
1902年，在无锡创建保兴面粉厂，开始转向实业。这是无锡历史上第二家近代企业。17亩地皮，60匹马力引擎，四部法国石磨，三道麦筛，两道粉筛，这是面粉厂的所有家当。
材料二黄金时期
1915年，创办申新纺织厂。
1920年，筹建申新第三分厂，引进美国最新纺纱机25万锭，马达每机一只，发电机3200KW。
1924年，荣宗敬化妆成工人到日商丰田纱厂参观。次年春，申新宣布废除封建工头制。
1931—1932，申新三厂着力试办“劳工自治区”。
1932年，申新纺织系统共有9个分厂，成为旧中国规模最大的民族棉纺织资本集团。
材料三萎缩重生
1938年，大部分毁于战火和掠夺，部分迁往后方发展。
1948年，陆续外迁海外发展，荣德生和荣毅仁父子经再三斟酌决定留在大陆。
1951—1955年底，在荣毅仁主持下，荣家在大陆的全部企业实行公私合营。
1993年，上海棉纺22厂（原申新九厂）与香港南洋集团（荣宗敬幼子荣鸿庆创办）合资，建成上海申南纺织有限公司，荣鸿庆出任董事长。迄今为止，它是上海棉纺织投资规模最大的中外合资企业，拥有最先进的设备与技术，产品95%外销。
——以上材料摘编自杨勋《荣氏兄弟》等
（1）依据材料一、二和所学知识，概括说明荣氏企业成为“旧中国规模最大的民族棉纺织资本集团”的有利条件。
（2）依据材料三并结合所学知识，指出荣氏企业萎缩与重生的因素。
（3）据上述材料，简要说明荣氏企业在中国近现代经济发展中产生的积极作用。

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