康有为以儒家典籍《公羊传》据乱世、升平世、太平世三世说和《礼

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康有为以儒家典籍《公羊传》“据乱世、升平世、太平世”三世说和《礼记•礼运篇》“乱国、小康、大同”来比附阐释西方君主专制、君主立宪、民主共和。这表明

A．维新派以“中西汇通”来冲破“中体西用”

B．康有为以西方历史进化论取代儒家历史循环论

C．维新派以民主共和制为改革目标

D．儒家学说与西方民主思想是相通的

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有学生对中国古代某思想家的学说进行研究，写了一篇小论文，其标题是“慎思明辨，格物致知”。下列人物中，最有可能成为该学生进行上述研究的对象是（）

A．韩非

B．陆九渊

C．朱熹

D．王守仁

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《汉书•艺文志》载：“□□者流，游文于六经之中，留意于仁义之际；□□者流，清虚以自守，卑弱以自持；□□者流，信赏必罚，以辅礼制；□□者流，茅屋采椽，是以贵俭，养三老五更，是以兼爱。”依次填入上述方框的流派是（）

A．道家、法家、墨家、儒家	B．儒家、道家、法家、墨家
C．墨家、儒家、道家、法家	D．法家、儒家、墨家、道家

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孔子和墨子虽然代表不同的思想派别，但是他们思想也有共通之处，下列表述中属于两人思想共同点的是（）

A．实行仁政来回复人的善性	B．建立和谐的人际关系
C．强调一切要顺应自然	D．主张以绝对权威震慑臣民

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安徽无为县始建制于隋朝，县名取“思天下安于无事，无为而治”之意。该县名称源于春秋战国时期一位思想家的主张，这位思想家是（）

A．老子

B．孔子

C．墨子

D．韩非子

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“学在民间”的自由研究、注重个性、思想活泼的书院制度是中国古代传统教育制度的重要组成部分，在一定程度上弥补了官学的功利主义、陈腐刻板的局限。开创“学在民间”这一传统的历史人物主要是（）

A．孔子

B．董仲舒

C．朱熹

D．陆九渊

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