“劳动者把他们自己分成什么宁波帮、广东帮、江北帮等等是不行的。这是把自己分裂的办法,怎样能拿着这种团体来和资本家奋斗呢?我们只有把一个产业底下的劳动者不分地域、不分男女老少,都组织起来做成一个产业组合”。这种主张可能出现在
南宋吴自牧的《梦梁录》记载;“风雨冥晦时。惟凭针盘而行,乃火长掌之,毫厘不敢差误,盖一舟之人命所系也。”此处“一舟人命所系也”的物件
《大学》云;“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”,中国古代强调“家齐而后国治”,这一观念的经济和思想基础是 ①小农经济②工商食官制度③儒家伦理道德④法家法治观念
汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指
韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱”。他批评的是
在《海国图志》中“志于英夷特详”。这是因为英国当时是