经济史专家认为中国近代民族工业发展曾出现三次热潮：19世纪六

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经济史专家认为中国近代民族工业发展曾出现三次热潮：19世纪六七十年代，中国民族工业兴起；19世纪末20世纪初，民族工业获得初步发展；一战期间，民族工业出现了短暂的春天。这“三次热潮”的相同作用是

A．根本上动摇了传统生产方式和政治制度

B．促进资产阶级民主共和思想广泛传播

C．一定程度上分解了中国传统的自然经济

D．为辛亥革命到来奠定了物质和阶级基础

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商鞅主持变法使秦国由弱变强，但他自己却因变法而惨遭杀害。变法内容中，为他招杀身之祸的是（）

A．“令民为什伍，而相牧司连坐”

B．“宗室非有军功论，不得为属籍”

C．“不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚”

D．“民有二男以上不分异者，倍其赋”

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移风易俗是孝文帝改革的重要措施，下列表述不正确的是（）

A．其目的在于促进鲜卑族积极接受汉族文化

B．其内容涉及服装、语言、婚姻等众多方面

C．其结果有利于鲜卑族巩固对中原的统治

D．其影响是鲜卑族因丧失自身特色而走向衰落

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北魏统一北方，促进了民族大融合，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活，这表明民族融合的过程，从经济发展角度看，实质上是（）

A．封建化过程	B．农业化过程
C．工业化过程	D．汉化过程

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梭伦改革并没有实现雅典公民的完全平等，主要是因为

A．用财产的不平等代替了出身的不平等

B．不同等级的公民享有不同的政治权力利

C．不同等级的公民承担的义务也不相同

D．梭伦改革仅适应了奴隶主阶级的需要

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“宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”旨意与此相似的是

A．商鞅“前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？”

B．汉文帝“农天下之大本也，民所恃以生也”

C．陆九渊“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”

D．普罗塔戈拉“人是万物的尺度”

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