鸦片战争后，中国社会经济结构的主要变化是A．资本主义萌芽产生

更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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鸦片战争后，中国社会经济结构的主要变化是

A．资本主义萌芽产生	B．自然经济开始解体
C．商业活动开始出现	D．资本主义市场繁荣

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《中西方哲学之比较》中指出“16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱。……黄宗羲们指不出新的社会方案；孟德斯鸠们则有了‘三权分立’、君主立宪制这样的设想。……前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。”以上材料可以说明( )
①16至17世纪的中西方启蒙思想主张日趋成熟与质变
②经济水平的差异是中西方思想主张不同的主要原因
③中西方思想主张的不同反映了社会形态上的差异
④黄宗羲们的主张局限于封建范畴，孟德斯鸠们代表着资产阶级的利益

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

题型：未知
难度：未知

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斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中说：中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明？······促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。对此理解不正确的是（）

A．对中国的传统文化持肯定态度

B．认为中国有持续、古老辉煌的历史

C．认为中国文明具有内敛性

D．对中国的儒家学说非常崇拜

题型：未知
难度：未知

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温家宝总理在2012年3月第十一届全国人大五次会议闭幕会的记者会上，引用林则徐名言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”说明自己的信念。此言蕴含的理念与下列哪位思想家的主张最为相似（）

A．老子

B．韩非子

C．朱熹

D．李贽

题型：未知
难度：未知

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“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于（）

A．战国时期的法家思想	B．汉初“无为而治”的思想
C．汉武帝时期的儒家思想	D．宋朝程朱理学

题型：未知
难度：未知

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“民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行”体现了春秋战国百家争鸣中某一学派的思想与主张。这一学派是（）

A．主张节俭的墨家

B．关注民生，注重和谐的儒家

C．以改革促发展的法家

D．无为而治”的道家

题型：未知
难度：未知

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