王夫之是明清之际进步的思想家，下列观点中属于他的是（ ）
| A．“人法地，地法天，天法道，道法自然” |
| B．“天人之际，合而为一” |
| C．“天人一物，内外一理” |
| D．“天，人也，人即天也；天，物也，物即天也” |
相关试题
史学家陈寅恪先生提出的“历史理解之同情（即强调要站在当事人所处的时代思考和评价历史事件）”是史学界研究历史事物的基本原则之一。下列评述符合这一基本原则的是（ ）
| A．商鞅不能将“德治”与“法治”结合致变法失败 |
| B．汉武帝实行盐铁官营主要是为推动手工业的发展 |
| C．洋务运动强调“中体”是为引入“西用”而铺路 |
| D．新文化运动全盘否定传统文化有失认知的客观性 |
上海共产主义小组1920年l1月拟定的《中国共产党宣言》指出：“共产主义者的目的是要按照共产主义者的理想，创造一个新的社会。但是要使我们的理想社会有实现之可能，第一步就得铲除现在的资本制度。要铲除资本制度，只有用强力打倒资本家的国家。”材料表明当时的共产党人（ ）
| A．把马克思主义与中国实际结合 | B．正确认识到中国社会基本国情 |
| C．倡导苏俄的城市中心暴动道路 | D．强调阶级斗争和社会革命观点 |
“少看或不看中国书…把线装书扔人厕所去”“所有中国的古书都有毒！”“旧文学，旧政治，旧伦理，本是一家眷属，固不得去此而取彼。”这些言论应该出现在（ ）
| A．洋务运动时期 | B．新文化运动时期 |
| C．戊戌变法时期 | D．文化大革命时期 |
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